東夷人是山東人嗎
東夷人是山東人嗎
是。東夷人就是現(xiàn)在的山東人,曾經(jīng)東夷人就發(fā)源于山東省中南部,也是**古代重要的文明之一;在秦漢時(shí)期后,“東夷”就多代稱東邊的朝鮮半島、日本列島等,用于稱呼外族。在古代“夷”就是指中原地區(qū)以東的部落族群,且東夷文化也是華夏文明的重要源頭之一。從最早的新石器時(shí)代一直到西周中期,東夷在**古文化中都占有重要的地位。東夷人懂得騎馬射箭,身材健壯并且性格比較剛烈,同時(shí)東夷人普遍身高比例很高,是一個(gè)好戰(zhàn)的部族。東夷人就是現(xiàn)在的山東人,曾經(jīng)東夷人就發(fā)源于山東省中南部,也是**古代重要的文明之一;在秦漢時(shí)期后,“東夷”就多代稱東邊的朝鮮半島、日本列島等,用于稱呼外族。
在古代“夷”就是指中原地區(qū)以東的部落族群,且東夷文化也是華夏文明的重要源頭之一。
從最早的新石器時(shí)代一直到西周中期,東夷在**古文化中都占有重要的地位。東夷人懂得騎馬射箭,身材健壯并且性格比較剛烈,同時(shí)東夷人普遍身高比例很高,是一個(gè)好戰(zhàn)的部族。
東夷人是古代哪里人?他們的后裔又是今天哪個(gè)省的人?
東夷是一個(gè)區(qū)域人的稱呼。以山東半島和淮河流域的人為主。
在中原政權(quán)商建立起來(lái)后,一直被壓制。
大量的抓為奴隸。被迫向外遷徙。東面是大海。北面是嚴(yán)寒。
只有往南遷徙。還有一支人被往西趕到了大山深處,傳說(shuō)苗彝都是東夷的殘留。
夷子在閩南語(yǔ)地區(qū)和媽媽的發(fā)音相同。
姨媽也是母系重要的支撐。
我認(rèn)為東夷的本意是指這里的女性有特殊的地方。
被大量的作為婚嫁和搶婚的對(duì)象。
在遠(yuǎn)古時(shí)代女性需要更豐富的物產(chǎn)和資源才能養(yǎng)活。只有沿海地區(qū)的部落才是女性聚集**地點(diǎn)。
現(xiàn)在的東夷只是歷史上的一個(gè)古稱呼。
中原地區(qū)歷經(jīng)多年的戰(zhàn)亂和人口混雜混雜,人種的交融。很難有純粹的部落了。
但是在魯西地區(qū)還保留著東夷特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式。
在潮汕地區(qū)還有一些東夷的傳統(tǒng)文化保留。
另外少數(shù)民族。
但是需要有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯?br/>
東夷是史前居住在北方沿海地區(qū)的主體居民,他們不是一個(gè)民族,是多個(gè)語(yǔ)言風(fēng)俗類似的民族集團(tuán)。由于史前的幾次大海侵,也就是傳說(shuō)中的大洪水,使得當(dāng)時(shí)的人類只能居住在相對(duì)不容易被淹的高地上,而不是現(xiàn)在看到的海岸線。
其中黃淮一帶的被后世稱為淮夷;山東半島的稱為東夷或萊夷;太行山東麓稱為河北夷;遼東、朝鮮半島一帶活動(dòng)的稱為東北夷。廣義上的東夷就是上述各部分統(tǒng)稱,狹義上的東夷專指膠東半島的萊夷。
他們作為民族集團(tuán)在**史籍上亮相到漢朝就消失了,也就是說(shuō)在兩漢時(shí)代,所有東夷集團(tuán)的族群在**范圍內(nèi)的統(tǒng)統(tǒng)融合于漢族或當(dāng)?shù)孛褡辶?。東夷的父系基因是O2,是漢族的主體基因,很可能被后世稱為古羌人的族群就是由東夷集團(tuán)內(nèi)分化出來(lái)的,因?yàn)楦赶祷蛞恢?,而向西發(fā)展的古羌人一支后來(lái)向東回到中原又遇到了留在東方并又開始向西發(fā)展的東夷族群,期間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)和交流,他們最終成為漢族的共同源頭。
而在遼東和朝鮮半島發(fā)展的東北夷,對(duì)當(dāng)?shù)睾髞?lái)出現(xiàn)的民族起到了關(guān)鍵的作用,尤其是跟著東夷集團(tuán)北上的有一小部分和南方百越以及百濮父系基因一致的O1b族群,他們?cè)跂|北先后形成了和周邊C系通古斯族群迥異的穢?族群,這個(gè)族群應(yīng)該是韓國(guó)人朝鮮人的主要源流,日本人的O系基因里有很大一部分也來(lái)源于此。漢代以后的書籍中也有把某些周邊少數(shù)民族或者外國(guó)人稱為夷的,那只是借用了這個(gè)字,而跟史前東夷無(wú)關(guān)了。
古代的東夷是現(xiàn)在哪里?現(xiàn)在還有東夷人后代嗎?
說(shuō)到“東夷”與“東夷文化”,很多人可能不是很了解,但通過(guò)追蹤溯源發(fā)現(xiàn),我們山東人的祖先就是東夷人,東夷文化的發(fā)源地在山東,其也成為中華五千年文明發(fā)展的最重要的源頭。臨沂地處沂沭河流域中心地帶,是山東史前文化遺址分布最為密集的地域。
東夷的相關(guān)記載
《說(shuō)文》著:“夷,東方之人也。
”
《后漢書?東夷列傳》載:“《王制》云:‘東方曰夷’。夷者,柢也,言仁而好生。萬(wàn)物柢地而出,故天性柔順,易以道御,至有君子、不*之國(guó)焉。”
那么“夷”的名稱產(chǎn)生什么時(shí)候呢?
據(jù)記載,“夷”的名稱約產(chǎn)生于夏代,與華、夏并稱,夷字在商代甲骨文中經(jīng)常出現(xiàn),泛指居住在通知中心以外周邊的部族。
西周時(shí)才有了“東夷”的稱謂,夏商的統(tǒng)治中心在今山西、陜西、河南的黃河中游地區(qū),所以東夷就是指以山東為中心的東部地區(qū)。
由于東夷的支族眾多,他們分布的范圍極為廣泛,西接中原,南到淮河流域,北到黃河下游,向東則越過(guò)大海,直到遼東。所以東夷的具體的范圍包括了山東全境及其毗鄰地區(qū)的河南東部、江蘇北部、安徽東北部、河北南部及遼東半島等廣大地區(qū)。
優(yōu)越的生存條件,使東夷部族在這片土地上得以繁衍生息,成為最早活動(dòng)于**東方的土著居民。
也就是說(shuō),現(xiàn)在自然是還有東夷后裔。東夷人就是現(xiàn)在的山東人,曾經(jīng)東夷人就發(fā)源于山東省中南部,也是**古代重要的文明之一;在秦漢時(shí)期后,“東夷”就多代稱東邊的朝鮮半島、日本列島等,用于稱呼外族;東夷人在漫長(zhǎng)的歷史中慢慢變成了現(xiàn)在的山東人,也就是漢族人,山東人的祖先。
山東人真正的祖先是東夷,他們身材高大的秘密藏在什么里?
他們當(dāng)時(shí)在山東組成了一個(gè)屬于自己的小**,山東人是這個(gè)小**的后代。當(dāng)時(shí)這些人來(lái)到我們**之后,他們就在自己所居住的地方建立了一個(gè)屬于自己的小**,而這個(gè)**當(dāng)時(shí)和我們的**融合在了一起,我們當(dāng)時(shí)一直和平的生活在一起。
而當(dāng)時(shí)他們所組建的這個(gè)小**就叫做盧國(guó),但是在他們以前的部落,他們是經(jīng)常要打仗的,就是因?yàn)檫@種環(huán)境造就了他們這個(gè)**的人身材都是非常魁梧的,正是因?yàn)樗麄兩畹沫h(huán)境才造就了他們身材的高大。
他們當(dāng)時(shí)因?yàn)榻?jīng)常要打仗,肯定就要去鍛煉自己的身體,他們的身材就會(huì)變得非常的高大,而他們從骨子里就有這種基因了,所以說(shuō)它的后代的人身材也是非常高大的。
他們可能與彭國(guó)也有著某種的聯(lián)系。在剛開始的時(shí)候,我們**是分裂的,因此就會(huì)形成許多的小**。當(dāng)時(shí)彭國(guó)這個(gè)小**就建立在山東這個(gè)地方,所以說(shuō)山東的這些人可能與彭國(guó)是有著某種聯(lián)系的。
山東的這些人可能是彭國(guó)人的后代,但是彭國(guó)后來(lái)歸屬為了楚國(guó),因?yàn)槌?guó)是一個(gè)比較厲害的**,所以人們就只記住了楚國(guó),也就忽略了彭國(guó)這個(gè)小**。
他們身材魁梧是因?yàn)樗麄兊淖嫦仁菛|夷人。他們的祖先身材都是非常高大的,所以說(shuō)他們的后人的身材肯定也就會(huì)遺傳了前人的基因,也就變成非常高大的了,也就是說(shuō)他們身材高大是因?yàn)樗麄冏嫦鹊幕蛟斐傻摹?/p>
總之,山東人的祖先是東夷人,他們的身材高大,正是因?yàn)樽嫦鹊幕蛟斐傻摹?/p>
目前發(fā)現(xiàn)最早的山東人叫什么
目前發(fā)現(xiàn)最早的山東人叫“沂源人”。1981年9月18日,山東省沂源縣文物普查工作者根據(jù)群眾提供的線索,到土門鎮(zhèn)進(jìn)行文物考察。
在該鎮(zhèn)九會(huì)村東北的騎子鞍山根,距下崖洞南約60米處,發(fā)現(xiàn)一塊猿人頭蓋骨化石。
沂源猿人化石的發(fā)現(xiàn),是我國(guó)考古工作者所取得的又一大成就。在山東省當(dāng)屬首次。按古人類進(jìn)化的年代,在我國(guó)屬第五位;按其分布,是第九個(gè)地區(qū)他不僅填補(bǔ)了我國(guó)猿人地理分布的一個(gè)空白,而且為研究古地理、氣候、人類的進(jìn)化和史前文化,提供了彌足珍貴的實(shí)物資料?;陌l(fā)現(xiàn),他有力地證明了在這塊千山萬(wàn)壑、河流縱橫的古老土地上,人類的祖先幾十萬(wàn)年前就在這里勞作、生息、繁衍。
他們創(chuàng)造了山東地區(qū)的遠(yuǎn)古文明。沂源縣是人類發(fā)展進(jìn)化的搖籃。
東夷人是哪里人?
東夷是華夏人對(duì)東方民族的泛稱,非特定的一個(gè)民族。夷又有諸夷、四夷、東夷、西夷、南夷、九夷等稱。
隨著東夷與華夏的融合,漢朝之后,東夷后來(lái)變成對(duì)日本等東方**的泛稱。
夷字有多重含義。其主要意思是“平”。東漢許慎的說(shuō)文解字說(shuō)夷字“從大從弓”。據(jù)說(shuō)東夷人最早發(fā)明弓箭,擅長(zhǎng)射箭。
因此有所謂“東夷”為東邊的弓箭手說(shuō)法。但商周時(shí)期在甲骨文和金文中夷實(shí)際是尸或者人字,和弓無(wú)關(guān),因此以夷字“從大從弓”認(rèn)定夷字為弓箭手之說(shuō)可能是漢代人穿鑿附會(huì)而來(lái)。起源分布夷的族稱,今所見(jiàn)為當(dāng)時(shí)確證的,以甲骨卜辭關(guān)于尸(夷)方的記錄為最早;古籍記載則夏代的東方已有眾多夷人的方國(guó)部落。
《后漢書·東夷傳》說(shuō):“夷有九種,曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽(yáng)夷?!边@九種夷都見(jiàn)于古本《竹書紀(jì)年》關(guān)于夏朝與東方諸夷關(guān)系的記載。實(shí)際上,“九”僅言其多,不必拘泥于九種。
《竹書紀(jì)年》所載,夏代還有淮夷、藍(lán)夷;《尚書·禹貢》記載兩河之間的冀州有鳥夷(一作島夷,字形近似致誤);青州在泰山以東至海有嵎夷、萊夷;青州南部至淮河有淮夷;淮南與淮海之間揚(yáng)州也有鳥夷(一作島夷)?!队碡暋烦蓵趹?zhàn)國(guó),或亦保存了夏代民族的名稱。 甲骨卜辭對(duì)于商朝東方與東南方的夷人,寫作“”方和“”“”方。
前者像人側(cè)立之形,釋為“人方”,后二者均像人蹲踞之形,與夏人危坐不同,釋為“尸方”。甲骨文學(xué)界認(rèn)為作為族稱,兩者都是夷的假借字。然而有的學(xué)者認(rèn)為“人方”指商?hào)|南方淮水流域靠海一帶和山東半島靠海一帶;有的學(xué)者認(rèn)為人方與尸方是同一稱謂的不同寫法,都是指商?hào)|方與東南方的諸夷。郭沫若先生說(shuō):“尸方當(dāng)即東夷也。
征尸方所至之地有淮河流域者,則殷代之尸方乃合山東之島夷與淮夷而言?!?西周金文才正式出現(xiàn)了“東夷”的稱謂。在整個(gè)西周時(shí)期,東方諸夷都是周王朝的勁敵。文獻(xiàn)記載周對(duì)東方的戰(zhàn)爭(zhēng),不同時(shí)期出現(xiàn)了東夷、淮夷、南淮夷、南夷等不同稱謂,這些稱謂,實(shí)際上反映了周王朝不同時(shí)期對(duì)東方勁敵用不同地理方位概括。
西周前后兩三個(gè)世紀(jì)觀念上的變化,造成了現(xiàn)在研究工作辨析的困難。學(xué)術(shù)界對(duì)西周時(shí)期東夷、淮夷、南淮夷到底指哪些地區(qū)的部落與方國(guó),有著不同的看法。 據(jù)張懋镕《西周金文所見(jiàn)東夷、淮夷、南夷、南淮夷比較表》統(tǒng)計(jì),西周早期僅見(jiàn)有百科“東夷”,周公、成王東征的對(duì)象金文中記載都概稱為東夷,而《史記·周本紀(jì)》說(shuō):“召公為保,周公為師,東伐淮夷,殘奄,遷其君薄姑?!薄遏斨芄兰摇氛f(shuō):“管、蔡、武庚等率淮夷而反。
周公乃奉成王命,興師東伐……寧淮夷東土。”周公,成王東征雖涉及淮夷,而主要是在山東省境,此為東夷起源的地區(qū),也是夏、商時(shí)東方諸夷的核心地區(qū)。金文為當(dāng)時(shí)實(shí)錄,西周早葉以東夷概稱東方諸夷部落與方國(guó),而淮夷包括即在其中。
周公,成王東征以后,今山東省境內(nèi)的東夷勢(shì)力一蹶不振,且周王朝封太公于齊,封周公子魯以鎮(zhèn)東方。到西周中葉淮夷在淮河地區(qū)興起,成為東夷中勢(shì)力最強(qiáng)的一支。據(jù)上引張懋镕的《比較表》第二欄,西周中期金文只見(jiàn)有淮夷,反而不見(jiàn)東夷的記錄。
說(shuō)明成康以后,周王朝與東方諸夷的關(guān)系,主要對(duì)手是淮夷,因而又以淮夷概稱東方諸夷部落與方國(guó)了。文獻(xiàn)記載多為后世追敘,關(guān)于周公、成王東征的記載,蓋成于成康以后,所以依周中期的觀念,反以淮夷概稱東夷了。 到了西周晚葉,夷王時(shí)期《禹鼎》復(fù)見(jiàn)淮夷與東夷并舉,而淮夷居前;厲王時(shí)器《鐘》又有南夷與東夷并見(jiàn),而南夷居前。周晚葉的南淮夷、東夷各指哪些地區(qū)的部落與方國(guó),可在東夷與西周的關(guān)系中去辨析。
總之,一直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文獻(xiàn)中關(guān)于東夷的軍事活動(dòng)已涉周雒邑畿甸地區(qū),然而其分布范圍,都沒(méi)有超出海岱與淮河流域。 秦漢以后的東夷,主要是指先秦的東北夷,又將倭人列于其中,是泛指東方的民族和**,與先秦東夷在地區(qū)與民族等方面,都有明顯的區(qū)別。 先秦的東北夷,包括肅慎,息慎同音異譯。
《史記·五帝本紀(jì)》敘述舜時(shí)“方五千里,至于荒服”。在來(lái)貢的諸民族中有息慎。《集解》引鄭玄的注解說(shuō):“息慎,或謂之肅慎,東北夷?!薄秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》,記述孔子在陳,有隼*于陳侯之庭而身上留著射來(lái)的楛矢石砮,于是問(wèn)孔子。
孔子說(shuō):“隼之來(lái)遠(yuǎn)矣,此肅慎民之矢也?!辈⑶抑v述其中出典,是周武王克商,命四方各族進(jìn)貢方物,于是肅慎氏貢楛矢石砮,其長(zhǎng)度有一尺多。周王為了以其能招來(lái)遠(yuǎn)方的美好政績(jī)垂法后世,在箭桿上刻了“肅慎氏之貢矢”,分給舜的后裔而封于陳。
孔子說(shuō):“分異姓以遠(yuǎn)方之貢,使無(wú)忘服也。故分陳以肅慎之貢?!表f昭注:“肅慎,東。