定居點模式-研究社會的演變

考古學(xué)科學(xué)領(lǐng)域,術(shù)語"定居模式"是指特定地區(qū)內(nèi)社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)物理殘余的證據(jù)。該證據(jù)用于解釋過去相互依存的當(dāng)?shù)厝巳夯拥姆绞健H藗円呀?jīng)共同生活和互動了很長一段時間,定居模式可以追溯到人類一直在我們星球上。

關(guān)鍵Takeaways:結(jié)算模式

  • 考古學(xué)中的定居點模式研究涉及一套技術(shù)和分析方法來檢查一個地區(qū)的文化過去。
  • 該方法允許在其背景下檢查遺址,以及相互聯(lián)系和隨時間變化。
  • 方法包括空中攝影和雷達輔助的地表測量。

人類學(xué)基礎(chǔ)

作為一個概念的定居點模式是由社會地理學(xué)家在19世紀(jì)后期開發(fā)的。這個術(shù)語指的是人們?nèi)绾紊钤谝粋€特定的景觀中,特別是他們選擇居住的資源(水,耕地,交通網(wǎng)絡(luò))以及它們?nèi)绾蜗嗷ヂ?lián)系:這個術(shù)語仍然是當(dāng)前的地理研究所有口味。

根據(jù)美國考古學(xué)家杰弗里帕森斯的說法,人類學(xué)的定居模式始于19世紀(jì)后期人類學(xué)家劉易斯亨利摩根的工作,他對現(xiàn)代普埃布羅社會的組織方式感興趣。美國人類學(xué)家朱利安·斯圖爾特(Julian Steward)在20世紀(jì)30年代發(fā)表了他關(guān)于美國西南部土著社會組織的第一部作品:但這個想法首先被考古學(xué)家菲利普·菲利普斯(Phillip Phillips),詹姆斯·A·福特(James A.Ford)和詹姆斯·B·格里芬(James B.Griffin)在美國密西西比河谷第二次世界大戰(zhàn)期間,戈登·威利(Gordon Willey)戰(zhàn)爭后頭幾十年的秘魯山谷。

導(dǎo)致這一點的原因是實施區(qū)域地表調(diào)查,也稱為行人調(diào)查,考古研究不是集中在單一地點,而是集中在廣泛的地區(qū)。能夠系統(tǒng)地識別給定區(qū)域內(nèi)的所有地點意味著考古學(xué)家不僅可以查看人們在任何時候的生活方式,還可以查看這種模式如何隨時間變化。進行區(qū)域調(diào)查意味著您可以調(diào)查社區(qū)的演變,這就是考古定居模式研究今天所做的事情。

模式與系統(tǒng)

考古學(xué)家指的是結(jié)算模式研究和結(jié)算系統(tǒng)研究,有時可以互換。如果存在差異,你可以爭辯說,可能是模式研究考察了可觀察到的地點分布,而系統(tǒng)研究則考察了生活在這些地點的人們?nèi)绾蜗嗷プ饔茫含F(xiàn)**古學(xué)可以做到這一點。與另一個。

結(jié)算模式研究的歷史

定居模式研究首先使用區(qū)域調(diào)查進行,考古學(xué)家系統(tǒng)地行走公頃和公頃的土地,通常在給定的河谷內(nèi)。但是,只有在遙感發(fā)展之后,這種分析才真正可行,首先是Pierre Paris在Oc Eo使用的攝影方法,當(dāng)然現(xiàn)在使用衛(wèi)星圖像和無人機。

現(xiàn)代沉降模式研究結(jié)合衛(wèi)星圖像,背景研究,地表測量,采樣,測試,偽影分析,放射性碳和其他測年技術(shù)。正如你所想象的那樣,經(jīng)過數(shù)十年的研究和技術(shù)進步,結(jié)算模式研究面臨的挑戰(zhàn)之一就是它有一個非?,F(xiàn)代的環(huán):大數(shù)據(jù)?,F(xiàn)在GPS單元,神器和環(huán)境分析都交織在一起,如何分析收集的大量數(shù)據(jù)?

到20世紀(jì)50年代末,已經(jīng)在墨西哥,美國,歐洲和美索不達米亞進行了區(qū)域研究;但此后它們已在全球范圍內(nèi)擴展。

新技術(shù)

盡管在許多不同的環(huán)境中實施了系統(tǒng)的沉降模式和景觀研究,但在現(xiàn)代成像系統(tǒng)之前,試圖研究植被繁重地區(qū)的考古學(xué)家并不像以前那樣成功。已經(jīng)確定了各種穿透陰暗的手段,包括使用高分辨率空中攝影,地下測試,如果可以的話,故意清除增長景觀。

LiDAR(光探測和測距)是自21世紀(jì)初以來用于考古學(xué)的技術(shù),是一種遙感技術(shù),通過連接到直升機或無人機的激光器進行。激光在視覺上刺穿植被覆蓋物,繪制巨大的定居點并揭示以前未知的細節(jié),這些細節(jié)可以被研磨。LiDAR技術(shù)的成功使用包括繪制柬埔寨Angkor Wat的景觀,英國的石碑世界遺產(chǎn)以及中美洲以前未知的瑪雅遺址,所有這些都為區(qū)域居住模式研究提供了見解。

選定來源

  • Curley,Daniel,John Flynn和Kevin Barton。"彈跳光束揭示隱藏的考古學(xué)。"愛爾蘭考古學(xué)32.2(2018):24-29。
  • Feinman,Gary M."定居點和景觀考古學(xué)。"國際社會與amp百科全書;行為科學(xué)(第二版)。Ed.Wright,James D.Oxford:Elsevier,2015。654-58,doi:10.1016/B978-0-08-097086-8.13041-7
  • Golden,Charles等人"重新分析考古學(xué)的環(huán)境利達數(shù)據(jù):中美洲應(yīng)用和影響。幼兒安全教育小知識"考古科學(xué)雜志:報告9(2016):293-308,doi:10.1016/j.jasrep.2016.07.029
  • Grosman,Leore。"達到不可逆轉(zhuǎn)的程度:考古學(xué)的計算革命。"人類學(xué)年度評論45.1(2016):129-45,doi:10.1146/annurev-anthro-102215-095946
  • 漢密爾頓,馬庫斯·J.,布里格斯·布坎南和羅伯特·S·沃克。"縮放居住移動的狩獵采集營地的規(guī)模,結(jié)構(gòu)和動態(tài)。"美國古代83.4(2018):701-20,doi:10.1017/aaq.2018.39