甘肅老家原唱呂繼宏

甘肅老家原唱呂繼宏

甘肅老家原唱呂繼宏的基本資料如下：
呂繼宏，1960年6月27日出生于甘肅省天水市，**男高音歌唱家，**一級演員，先后畢業(yè)于西安音樂學(xué)院聲樂系和**音樂學(xué)院研究生班。
1985年，調(diào)入甘肅省歌舞團(tuán);1989年，進(jìn)入海政歌舞團(tuán);1992年，參加CCTV第五屆“五洲杯”全國青年歌手大獎賽獲民族唱法專業(yè)組第二名。

1999年，憑借歌曲《從軍報國歌》榮獲全國第七屆全軍文藝匯演聲樂表演“特別貢獻(xiàn)獎”;憑借《咱老**》獲中宣部“五個一工程”獎。

2003年11月，憑借專輯《國泰民安》榮獲**第四屆“金唱片獎”**男演員獎、**專輯獎;2007年12月憑借主演的音樂劇《赤道雨》榮獲第二十三屆**戲劇表演“梅花獎”。
2009年榮獲“**喜愛的藝術(shù)家”榮譽(yù)。2011年榮獲 “全國中青年德藝雙馨文藝工作者”獎。

《甘肅老家》歌詞
門前的黃河水，洗過那光腳丫，屋后的胡楊林，玩過過家家，水車轉(zhuǎn)了千年，依舊吱呀呀，就像爺爺講的故事不會停下，甘肅老家啊，我的甘肅老家，平平凡凡的日子總有那牽牽掛掛，想你的心瘦成了祁連的月牙。

夢里百次又回到大漠里安家，院子里還是擺著那蓋碗茶，院子外還開著滿墻的牽?；?，麥子熟了盛夏，莊稼再一茬，就像奶奶納的鞋底密密麻麻，甘肅老家啊，我的甘肅老家，山山水水的歸程再沒有坑坑洼洼。
心里的話，說給了飛天的琵琶，再出陽關(guān)奏一曲朋友遍天下，甘肅老家啊，我的甘肅老家，山山水水的歸程再沒有坑坑洼洼，心里的話說給了飛天的琵琶，再出陽關(guān)奏一曲朋友遍天下，哎嗨嗨，我的甘肅老家。

甘肅老家原唱

《甘肅老家》原唱為呂繼宏，1960年6月27日出生于甘肅天水南河川，**內(nèi)地男高音歌唱演員，**一級演員，享受國務(wù)院”特殊**津貼“。
先后畢業(yè)于西安音樂學(xué)院聲樂系和**音樂學(xué)院研究生班。

*******海軍政治部文工團(tuán)副團(tuán)長，**音樂家協(xié)會理事、第十一屆全國**代表大會代表。

擴(kuò)展資料：
《甘肅老家》的歌詞介紹：
門前的黃河水啊，洗過那光腳丫百科。
屋后的胡楊林啊，玩過過家家。
水車轉(zhuǎn)了千年，依舊吱呀呀。
就像爺爺講的故事，不會停下。

甘肅老家啊，我的甘肅老家。
平平凡凡的日子，總有那牽牽掛掛。
想你的心瘦成了，祁連的月牙。

夢里百次，又回到大漠里安家。
院子里還呀是啊，擺著那蓋碗茶。
院子外還開著那，滿墻的牽?；?。

麥子熟了盛夏，莊稼再一茬。
就像奶奶納的鞋底，密密麻麻。
甘肅老家啊，我的甘肅老家。

甘肅老家歌詞

甘肅老家 發(fā)行時間：2014-03-20所屬專輯：《**萬歲》詞：楊玉鵬曲：印青歌手： 呂繼宏門前的黃河水啊洗過那光腳丫屋后的胡楊林啊玩過過家家水車轉(zhuǎn)了千年依舊吱呀呀就像爺爺講的故事不會停下甘肅老家啊我的甘肅老家平平凡凡的日子總有那牽牽掛掛想你的心瘦成了祁連的月牙夢里百次又回到大漠里安家院子里還呀是啊擺著那蓋碗茶院子外還開著那滿墻的牽?；溩邮炝耸⑾那f稼再一茬就像奶奶納的鞋底密密麻麻甘肅老家啊我的甘肅老家山山水水的歸程再沒有坑坑洼洼心里的話說給了飛天的琵琶再出陽關(guān)奏一曲朋友遍天下甘肅老家啊我的甘肅老家山山水水的歸程再沒有坑坑洼洼心里的話說給了飛天的琵琶再出陽關(guān)奏一曲朋友遍天下啊我的甘肅老家

鄉(xiāng)土搖滾，有什么可聽的？

作者：張?zhí)焖?“看看這黃河，浪高過頭;匆匆的鳥兒，飛過高樓。千山和萬水，哎哎喲;岸上這人兒這急流。

”在音樂節(jié)的舞臺上，搖滾歌手蘇陽演唱的《急流》令全場沸騰。

沿黃河出發(fā)，歷時3年，跨越七十萬公里，拍攝了1600多個小時的生活影像……豆瓣評分8.0的音樂紀(jì)錄片《大河唱》以生于浙江、長于銀川、在北京謀生活的歌手蘇陽為線索，串聯(lián)起來4位固守土地的民間藝人：陜北說書人劉世凱、花兒歌手馬風(fēng)山、百年皮影班班主魏宗富、民營秦腔劇團(tuán)團(tuán)長張進(jìn)來。泥沙譜曲，命運(yùn)作詞，五位老漢用各自的方式，將黃河畔生長出來的古老歌謠傳唱下去。 影片創(chuàng)作團(tuán)隊將攝影機(jī)架在最遠(yuǎn)的河邊，最偏僻的土地里，通過“田野記錄”的方式，與拍攝對象同吃同住同勞作，以這種方式走進(jìn)幾位民間藝人的生活，透過民間藝術(shù)展示他們悲歡離合的生存狀態(tài)。 來自寧夏鹽池的六旬老漢劉世凱一生坎坷，娶兩妻生三子，兩個妻子卻先后離世，陪伴他的只有一把三弦和張口就來的說書詞。

平時寂寞無依靠，他就唱“熬不成個撈飯熬成粥，談不成個戀愛交個朋友”;看著北京的熙熙攘攘，他就唱：“那一條大路寬又平，我今天才來到北京城?！闭f了20年古今奇談，這些即興發(fā)揮的部分對他來說是小菜一碟，“腦子反應(yīng)快些就出來了”。 而在寧夏西海固地區(qū)西吉縣，花兒歌手馬風(fēng)山閑來無事就跑到家后面的山坡上唱歌。

如果在大城市，馬風(fēng)山可能是一位深情的文藝男青年，然而在當(dāng)?shù)?，唱花兒這些“談情說愛”的歌，卻總被人說成“不正經(jīng)”。盡管如此，他還是堅持想唱就唱，不僅在山頭唱著“若要我倆姻緣散，十二道黃河的水干”，而且還驅(qū)車趕赴松鳴巖參加花兒會，更是通過快手把花兒直播給遠(yuǎn)方的人們。 “他們的 情感 表達(dá)與生活是直接相連的，就像麥子與土地的關(guān)系，一頭扎根一頭成長，源源不斷隨心自由地向上生長。

”《大河唱》執(zhí)行導(dǎo)演楊宇菲說道。正如電影的英文名《The River In Me》，鐵漢柔情的蘇陽也由衷感嘆：“我們該怎樣歌唱這條河？我知道她還流淌在我們的血液里。” 然而不可否認(rèn)的是，這些燦爛而輝煌的民間藝術(shù)，卻在 ** 經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天瀕臨后繼無人的險境。

魏宗富手里拿著傳了四代的老皮影直呼“一代不容一代的東西，皮影皮影，你要滅亡了”。老年人快要唱不動了，年輕人學(xué)皮影沒法養(yǎng)家糊口，很多折子戲因為許久不唱而被人忘記。而更加諷刺的是，下一個鏡頭里，兩個年輕人在大院KTV里唱著**熱曲《歌在飛》，旁邊圍著不少老**。不僅是皮影，秦腔、說書等民間藝術(shù)也同樣面臨這個問題。

那么，從山高水阻的文化源頭“走出去”，是否就能讓傳統(tǒng)藝術(shù)化險為夷呢？在影片中，秦腔劇團(tuán)團(tuán)長張進(jìn)來的老婆抱怨一分錢都拿不到，不想干了;在哈佛大學(xué)的課堂上，一位學(xué)者質(zhì)疑蘇陽“把花兒和搖滾結(jié)合起來，是個很好的嘗試，但是不夠原汁原味”;在上海一所學(xué)校，一個男孩在看完皮影表演以后問皮影可以吃嗎，他猜皮影是糖做的…… 影片中所呈現(xiàn)的似乎是所有傳統(tǒng)藝術(shù)在發(fā)展過程中都會遇到的瓶頸，進(jìn)沒有動力，退沒有后路，保持現(xiàn)狀也是難上加難。有人問蘇陽，最近都說逃離北上廣，你覺得你還回得去嗎？蘇陽后來回答道，如果把吉他撥片放下，我不知道我要去干什么，我只有往下走。 盡管身患頑疾，劉世凱還是到各地去說書，家伙什兒在手他就像英雄附體一樣興奮不已;魏宗富建起了甘肅環(huán)縣興盛班皮影戲臺，老漢連說“美得很”;從北京小型的Live House到世界各地大大小小的音樂節(jié)，蘇陽用民樂加搖滾的方式，贏得了國內(nèi)外樂迷的喜愛。 但其實，蘇陽最喜歡去的地方還是甘肅老家，白天在莊稼地里走走，晚上就坐在炕頭上跟著民間藝人學(xué)戲，彈著琴、唱著歌，汲取源源不斷的藝術(shù)靈感。

曲調(diào)多唱兩遍，歌詞再寫得押韻些，就這樣蘇陽創(chuàng)作了《珍珠卷簾》等一系列歌曲。 令人玩味的是，說書人劉世凱的孫子在一旁耳濡目染，慢慢對這位蘇陽叔叔的音樂發(fā)生了興趣，他經(jīng)常拉著蘇陽問東問西。在影片的**，小朋友跟著唱了兩遍，就學(xué)會了蘇陽的搖滾版《賢良》，劉世凱在一旁顯得有些手足無措。 作為本片的音樂總監(jiān)，蘇陽將自己的搖滾樂貫穿影片始終，讓這部音樂紀(jì)錄片充滿趣味性和觀賞性，即使沒有接觸過搖滾樂或者民間音樂的人，也可以在98分鐘里獲得視聽上的滿足。

但是由于影片在主題和人物上挖掘不夠，后半段顯得有些零散而蒼白，一部頗具民族影像志氣質(zhì)的影片難免會讓人有觀看演唱會的錯覺。 那些在悠久的農(nóng)耕文明孕育下，從田間地頭里生長出的民間歌謠，直到今天還有人在唱著。這些歌里有我們祖祖輩輩的故事，承載著我們共同的民族基因和記憶，也讓我們成為我們自己。

“你是世上的奇男子呀，我就是那地上的拉拉纓?！薄顿t良》如是唱道。滄海一粟，誰不是那平凡而渺小的拉拉纓？但只要還唱著這些美麗的民間歌謠，黃河之畔就有值得被銘記的奇男子和奇女子。