立堂口多少錢
立堂口多少錢
立個(gè)堂子市場(chǎng)價(jià)三千左右。
自覺推崇尊老愛幼、以孝為榮的傳統(tǒng)孝道理念融入柘榮人的血脈中，使之尊敬老人、忠厚傳家，在日常生活中亦身體力行。
此外，馬仙信仰還產(chǎn)生強(qiáng)大的**凝聚力和文化向心力，在社區(qū)村落、種族群體和宗族內(nèi)部產(chǎn)生了巨大的聚合作用，為民間崇尚健康平安和諧生活方式樹立了典范。
相關(guān)記載：
馬仙信俗肇始于唐中葉，源自浙南，盛行閩浙，影響贛粵、臺(tái)港澳乃至***，迄今1300多年，信眾上千萬(wàn)。唐肅宗、宋太宗、宋真宗、元英宗、明正德帝都曾敕封馬仙，封號(hào)多為“馬氏護(hù)國(guó)夫人”、“護(hù)國(guó)嘉佑真仙”、“靈澤感應(yīng)真人”等。
李陽(yáng)冰、朱熹、劉伯溫、施瑯、甘國(guó)寶等歷史名人曾以碑記、廟祀，或賦詩(shī)為文頌之。明正德帝還賜建金鑾殿，題詩(shī)贊頌。
柘榮作為馬仙信俗的發(fā)祥地，素有“馬仙之都”之美譽(yù)。境內(nèi)太姥山脈主峰東獅山被譽(yù)為“仙山”，是閩浙信眾朝拜馬仙的圣山、馬仙信俗的重要道場(chǎng)。
請(qǐng)保家仙大概需要多少錢
路要看你自己怎么走。如果是信***，那應(yīng)該沒有說(shuō)供奉仙家的。
我對(duì)***不了解。
我說(shuō)些沒用的，你慢慢看。你這個(gè)不是說(shuō)請(qǐng)保家仙，而是說(shuō)，立保家仙堂要多少錢？問(wèn)題來(lái)了，1，你找的那個(gè)師傅是否可靠？如今的世道，假大仙，假香頭，假通靈的騙子，大把大把的。**能對(duì)那人做些了解，如果知根知底的能稍微好些。立保家仙堂，如果那位師傅別有用心，那就是引狼入室，后患無(wú)窮。
2，錢的問(wèn)題。立保家仙堂，收費(fèi)應(yīng)該是多少？這個(gè)根據(jù)每個(gè)地方的生活標(biāo)準(zhǔn)，是不一定的，有的多，有的少。細(xì)細(xì)想呢，如果那個(gè)師傅真有本事，真能夠把你家的事辦到位，多一點(diǎn)點(diǎn)也無(wú)妨。
如果對(duì)方是騙子，或則是半吊子，那可就慘了。還是那句，引狼入室，后續(xù)的問(wèn)題會(huì)不斷出現(xiàn)。你說(shuō)的也對(duì)，買紅紙香爐什么的用不了多少錢，確實(shí)如此。
其實(shí)一個(gè)道理，人家干這行的，坑定得掙點(diǎn)錢啊，不是。難道義務(wù)幫你??？你說(shuō)你去飯店和家里吃飯能一樣嗎？還有就是，如果是家里條件不好的話，可以和對(duì)方商量，少點(diǎn)錢，特殊情況可以商量的，但是不是說(shuō)錢越少越好，記住，沒有免費(fèi)的午餐。有時(shí)候表面的錢收的少，但是卻拿了你其他的東西。
3，關(guān)于住房的問(wèn)題，還是根據(jù)自家的情況吧。有房就單獨(dú)弄一間供奉。沒房那就和仙家說(shuō)清楚，只能共處一室了，這個(gè)問(wèn)題可以在那位師傅立堂的時(shí)候，和他提出來(lái)，讓那位師傅問(wèn)仙家的意思。一般只要不是不講理的仙家，住房問(wèn)題都好辦。
關(guān)于，搬遷，搬家的事，你也問(wèn)那位師傅，搬家的時(shí)候，保家仙堂怎么轉(zhuǎn)移，保證不出問(wèn)題。4，如果那位師傅說(shuō)你媽媽身體不好，是和保家仙有關(guān)，那么，立保家仙堂就要問(wèn)清楚，立堂后，你媽媽的病能不能痊愈。這也是檢驗(yàn)立保家仙堂是否真確的，一個(gè)方法。但不是**的方法哦。
凡人，只能這么檢驗(yàn)了。立堂時(shí)，也請(qǐng)你家的保家仙在那位師傅的身上講講話，說(shuō)說(shuō)你家的情況，談?wù)劶依镆院蟮陌l(fā)展。為什么你奶奶供奉的，現(xiàn)在找到了你媽媽。大概都要問(wèn)問(wèn)，來(lái)由。
不要稀里糊涂的立堂。總之，人心叵測(cè)，一切當(dāng)心吧。畢竟凡人一個(gè)，哪能簡(jiǎn)單就知曉這看不見摸不著的事情。
一定要多了解、打聽你們家找的那個(gè)師傅，**要干這行時(shí)間長(zhǎng)的，口碑好的。這也是沒辦法的事。如果立堂之后家里情況沒有像，立堂的師傅說(shuō)的那樣變好，那你就該掂量掂量了。
當(dāng)然，說(shuō)這么多不一定解決你的問(wèn)題，算是個(gè)提醒吧。
佛家和仙家的堂單要一平嗎區(qū)別
佛家和仙家的堂單要一平?！胺鸺摇敝笇儆诜鸾陶?，或與佛教相關(guān)的。
與儒家、道家構(gòu)成**傳統(tǒng)文化三大精神支柱（即“三教”）。
亦稱“釋家”[1]。此外，亦可指諸佛之凈土。如：《觀無(wú)量壽經(jīng)》：“當(dāng)坐道場(chǎng)，生諸佛家?！庇袝r(shí)，“佛家”也作僧侶之自稱。
請(qǐng)問(wèn)出道仙立堂有堂單嗎
出道仙，有明堂口和暗堂口之分，明堂口是有堂單的，掌堂教主，各家教主，分堂教主，**，報(bào)馬，碑王，掃堂，壓堂，串堂，傳堂，出兵，收兵，等等，仙家報(bào)名，各自擔(dān)任什么職務(wù)，一經(jīng)確定，上了堂單，名分已定，就算道行不夠，也得按照堂單的位置執(zhí)行，可能會(huì)導(dǎo)致，當(dāng)時(shí)沒有到來(lái)的大道仙家上不了正位。暗堂口，沒有堂單，只要把掌堂教主，碑王，確定好，一般就沒有太大的問(wèn)題，他們自行處理堂口內(nèi)部的事情，誰(shuí)擔(dān)任什么職務(wù)，他們內(nèi)部就定了，作為**是不知道的。
本人當(dāng)年出道的時(shí)候，仙家不要堂單，但是立堂的師傅，非要堅(jiān)持寫堂單，結(jié)果導(dǎo)致我翻堂子好幾次，花了很多冤枉錢，**找了一個(gè)師傅，按照仙家的意思，只確定了掌堂教主，碑王，大**，幾位主要的仙家，現(xiàn)在也很好，看事很準(zhǔn)。
是否立堂單，這個(gè)要靜下心來(lái)，遵從自己仙家的意思，不是完全按照領(lǐng)堂師傅的。
急求……請(qǐng)問(wèn)立仙堂是花錢請(qǐng)人立的，是用紅色紙的一半，我自己寫的名單，紅紙上方二個(gè)角是窩里的，而且買
你上香，和仙家說(shuō)現(xiàn)在條件好了想給你鍍金身，你也別挑理，找個(gè)3,6,9的日子換就行，不過(guò)紅紙上寫的順序不要改，后來(lái)的是想找你收香火的，把名字寫上就行你說(shuō)的那三位是胡家有頭有臉的仙家，換完上香磕頭叩拜就行了，
上方仙用什么錢？有人知道上方仙家用什么錢嗎？
仙家不用錢的。這里要說(shuō)的上方仙，并不是像三清道尊，玉皇大帝王母娘娘那類的神仙，而是指在胡黃蟒常幾大家族里面的那些修行特別好的仙家們。
那么這些仙家是從哪里來(lái)的？怎么修成上方仙？下面是本人的一點(diǎn)感悟，簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)，大家隨便看看，有不對(duì)的地方請(qǐng)諒解。
所謂上方仙，最開始就是普通的胡黃之類的，因?yàn)樗奘赖囊蚓?，得到修煉的能力，?jīng)歷的漫長(zhǎng)而艱辛的修煉，成為有神通有能力的仙家，然后找合適的人，也就是大家說(shuō)的**或者弟馬，出馬看事。仙家出馬看事的目的一個(gè)是把自己修煉的能力進(jìn)行實(shí)踐，通過(guò)看事看病來(lái)提高自己的能力，另外通過(guò)看事看病之類的事情，來(lái)積累功德，積累的功德越多，仙家自己就越好修行。再有就是仙家自己的一些因緣，要通過(guò)給人看事之類的事情來(lái)了結(jié)一些緣分，比如仙家同所找的這個(gè)**或者其祖先因?yàn)檫^(guò)**結(jié)的一些恩或者怨，用這種方式來(lái)了結(jié)。當(dāng)仙家的修行達(dá)到了一定的程度，就會(huì)脫去皮毛，變成和人一樣的外貌，這個(gè)時(shí)候，有些仙家會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)修行到位了，已經(jīng)是上方仙了，有些修行沒到的仙家就會(huì)驕傲自大，不可一世，其實(shí)對(duì)于仙家來(lái)說(shuō)，能夠脫去皮毛在修行之路上來(lái)說(shuō)只是剛剛開始。
當(dāng)仙家自身的劫難都渡過(guò)去了，修煉的能力也到了一定的程度，所積累的功德達(dá)到的天庭所規(guī)定的要求，這個(gè)仙家就會(huì)飛升到天界，對(duì)于仙家來(lái)說(shuō)到了天上以后，并不是到了目的地，而是好像人上大學(xué)一樣，剛剛?cè)〉昧舜髮W(xué)的學(xué)籍。這些仙家在天上經(jīng)過(guò)了刻苦的修煉，會(huì)被下派到人間，來(lái)到人間給一些特別的人，比如出道的人當(dāng)**，起著保護(hù)和監(jiān)管的作用，同時(shí)通過(guò)出道的人來(lái)完成自己的任務(wù)，當(dāng)所有的任務(wù)全部完成，這些仙家就會(huì)回到天庭，接受冊(cè)封，有了封位，這個(gè)時(shí)候才真正的成為了上方仙。并不是說(shuō)只有出道的人才會(huì)有上方仙，出馬的人也一樣有上方仙來(lái)自己的堂口，這是因?yàn)槌鲴R的人自己過(guò)**的因緣，和某些仙家有緣分沒有了結(jié)，這個(gè)人又和某位神仙有很大的因緣（也就是所說(shuō)的上方緣分重），種種機(jī)緣下，就會(huì)有上方仙家來(lái)堂口落座的。
因?yàn)樯戏较杉叶际翘焐现概上聛?lái)的，所以他們的身份和地位很特別，特別是在出馬的堂口里面，上方仙就好比頂梁柱一樣，起著真正的支柱作用，在一個(gè)理順好的堂口里面，普通的仙家看事差事，很多事情在辦理的時(shí)候，都會(huì)需要上方仙去辦理，這是因?yàn)樯戏较啥际菐Я钕聛?lái)的，這個(gè)令可以理解為同通行證差不多，也就是說(shuō)有了這個(gè)通行證，自然暢通無(wú)阻，那都能去了。有的堂口看事查事都行，但是辦事費(fèi)勁，原因就是這個(gè)堂口要不沒有上方仙，或者上方仙和普通的地仙之間沒有協(xié)調(diào)好。上方仙和地仙之間協(xié)調(diào)不好的這個(gè)情況，很多堂口現(xiàn)在都存在這個(gè)問(wèn)題，有很多的原因，一個(gè)是人自身的問(wèn)題，還有就是因?yàn)闃I(yè)力習(xí)氣一些地仙會(huì)有這樣那樣的毛病，當(dāng)上方仙管他們的時(shí)候，地仙會(huì)覺得上方仙在壓著他們，管著他們，他們不舒服，表面上雖然不敢對(duì)上方仙有什么怨言百科，但是暗地里就會(huì)有一些小動(dòng)作之類的事情發(fā)生，導(dǎo)致堂口總是有各種問(wèn)題出現(xiàn)。
那么，怎么樣才能知道堂口的仙家誰(shuí)是上方的，誰(shuí)又不是？根據(jù)本人的感覺，上方仙只在及其特殊的情況下才會(huì)說(shuō)自己是上方的，正常的情況下是不會(huì)說(shuō)自己是上方的，上方仙都非常的低調(diào)，非常的穩(wěn)當(dāng)，很多的時(shí)候來(lái)到你的堂口以后會(huì)告訴你名字，但是你寫不寫堂單上都一樣，他們不會(huì)挑你的禮。如果那位朋友在報(bào)名的時(shí)候，仙家自己開口就說(shuō)自己是上方仙，有多大多大能耐，要求特別對(duì)待，如果達(dá)不到要求就不行等等，那么可以肯定的說(shuō)這位仙家**不是真正的上方仙，或者這位仙家的能力達(dá)到上方仙的水平了，但是心性確差的太遠(yuǎn)了。
