“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”求全詩(shī)
“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”求全詩(shī)
李商隱《錦瑟》 讀解 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年. 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙. 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然. 關(guān)于這首詩(shī)的解讀從主意上主要分為兩類(lèi)： 一是認(rèn)為這是一首評(píng)悼妻子王氏的詩(shī),首聯(lián)為“景”,看到**彈五十弦瑟而觸景生情;次聯(lián)為比“喻”,借莊周化蝶,杜鵑啼血比喻妻子的**;三聯(lián)為“幻”,珍珠為之落淚,寶玉為之憂傷;末聯(lián)為“感”,情已逝,追思也是惘然! 二是認(rèn)為這是詩(shī)人對(duì)逝去年華的追憶,首聯(lián)為“起”,借五十弦之瑟喻人生之五十年華;次聯(lián)為比“承”,在渾然不覺(jué)間人生將走到盡頭;三聯(lián)為“轉(zhuǎn)”,以明珠寶玉比喻自己的才能;末聯(lián)為“合”,歲月催人老,一切都是惘然! 本人的對(duì)于以上兩種解讀不是很認(rèn)同,這里把我的感覺(jué)寫(xiě)出來(lái),與各位有興趣的朋友們一起討論,請(qǐng)大家多多指教. 我認(rèn)為要想了解一首詩(shī)的真意,首先要找到詩(shī)的點(diǎn)睛之處.本詩(shī)的真意自然是在**兩句,“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”.這兩句表明了詩(shī)人對(duì)逝去的歲月的追憶,但卻又充滿了無(wú)奈和惘然!可是詩(shī)人在追憶什么呢?又是對(duì)什么充滿了無(wú)奈?那就要具體分析前面的鋪墊了. 首聯(lián)“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,古瑟弦為五十,后演變?yōu)槎?此處為古制.這里的五十實(shí)際上只是虛數(shù),沒(méi)必要考證是否真的就是五十.無(wú)端,原指沒(méi)理由,無(wú)緣無(wú)故.華年,原意為美好的時(shí)光,即青春時(shí)光.我認(rèn)為這里應(yīng)該是指發(fā)生在逝去的歲月里面的諸多往事.這段借五十弦之瑟喻人生數(shù)年來(lái)之往事,“錦瑟呀,你為什么是五十根弦呢?每一根都象過(guò)去發(fā)生的件件往事,不管你愿意與否,都要一件件的與你邂逅,和你擦肩而過(guò)”. 次聯(lián)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,莊周夢(mèng)蝶的故事見(jiàn)《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.……俄而覺(jué),則蘧蘧然周也.不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟,蝴蝶之夢(mèng)為周歟?”即莊周夢(mèng)中變成了蝴蝶,而醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己還是莊周,渾然間不知道是自己夢(mèng)到蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)到了自己.而望帝傳說(shuō)見(jiàn)《寰宇記》：“蜀王杜宇,號(hào)望帝,后因禪位,自亡去,化為子規(guī)”.望帝,是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇.后來(lái)禪位退隱,不幸國(guó)亡身*,*后魂化為鳥(niǎo),暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑,名為杜鵑.這里借莊周化蝶比喻世事無(wú)常,人生如夢(mèng)!杜鵑啼血比喻自己人生的失落,托杜鵑的悲鳴,抒發(fā)心中的郁悶.全段應(yīng)理解為：“世事無(wú)常,人生如夢(mèng),我哭問(wèn)青天,命運(yùn)為何待我如此之不公呀”! 三聯(lián)“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,珠生于蚌,蚌在于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩…….而珠為何落淚呢?只因在這月明之夜,本應(yīng)在滄海之間,吸取明月之精華,可如今卻淪落為凡間人們手中的玩物,觸景生情,如何能不流淚?戴叔倫曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)家美景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也.”良玉雖生煙以示人,而俗人卻不見(jiàn);陜西藍(lán)田東南,是有名的產(chǎn)玉之地,這里應(yīng)該只是為對(duì)仗工整而加的.這段描述了詩(shī)人的懷才不遇的煩悶,我本明珠,本當(dāng)吸明月之精華,炫光芒于世間,可如今卻淪落俗人之手,無(wú)奈老去,雖然我也竭力以“升煙”表明自己的才能,卻沒(méi)人識(shí)別,可嘆! 末聯(lián)“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,結(jié)尾點(diǎn)睛之筆,“此情”與首句的“華年”呼應(yīng),揭示了全詩(shī)的寓意,人生苦短,在自己行將老朽的時(shí)候,追思曾經(jīng)的種種經(jīng)歷,不禁潸然.迷茫之間,時(shí)光飛逝,自己雖然才華橫溢,雖然努力抗?fàn)?可結(jié)果卻徒勞無(wú)功,沒(méi)人能夠賞識(shí)自己,無(wú)奈之間只能仰天長(zhǎng)嘆.一切都過(guò)去了,還能怎么樣呢?只有當(dāng)作回憶了.但此時(shí)心里卻充滿了惆悵,作詩(shī)一首,算作抒解吧! 總觀全詩(shī),結(jié)合李商隱的人生經(jīng)歷,抱著絕世才華卻莫名其妙地卷入牛李*爭(zhēng),終于不為世用.從懷才求仕時(shí)的期盼,到陷入*爭(zhēng)之泥淖中而不能自拔時(shí)的迷茫和悲憤,乃至欲逃不得時(shí)之追悔,在詩(shī)中表現(xiàn)的淋漓盡致.所以我覺(jué)得這首詩(shī)應(yīng)該是李商隱以錦瑟為題抒發(fā)了對(duì)自己經(jīng)歷了數(shù)十年來(lái)的官場(chǎng)生涯所能看到的當(dāng)時(shí)**生活的參悟和感慨.
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
本詩(shī)屬于一首晚年回憶之作，雖然有些朦朧，卻歷來(lái)為人傳誦。 詩(shī)的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興，點(diǎn)明“思華年”的主旨。
無(wú)端，無(wú)緣無(wú)故，沒(méi)有來(lái)由。
五十弦，《 史記·封禪書(shū) 》載古瑟五十弦，后雖一般為二十五弦，但仍有其制。詩(shī)的一、二兩句是說(shuō)：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對(duì)逝水流年的追憶。 詩(shī)的頷聯(lián)與頸聯(lián)是全詩(shī)的核心。在頷聯(lián)中，莊周夢(mèng)蝶的故事見(jiàn)《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
……俄而覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟，蝴蝶之夢(mèng)為周歟 ？”詩(shī)句中的“曉夢(mèng)”，指天將亮?xí)r做的夢(mèng)?！?迷蝴蝶”，指對(duì)自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫。
面對(duì)群雄逐鹿，變化劇烈的戰(zhàn)國(guó)**，莊周產(chǎn)生了人生虛幻無(wú)常的思想，而李商隱則是有感于晚唐國(guó)勢(shì)衰微，政局動(dòng)亂，命運(yùn)如浮萍而用此典故的。用此典故，還包含著他對(duì)愛(ài)情與生命消逝的傷感。他似乎已預(yù)感到自己將不久于人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來(lái) 。
望帝的傳說(shuō)見(jiàn)《 寰宇記》說(shuō) ：“ 蜀王杜宇，號(hào)望帝，后因禪位，自亡去，化為子規(guī) ?！弊右?guī)即杜鵑。詩(shī)人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩(shī)人悲苦的心靈。
深沉的悲傷，只能托之于暮春時(shí)節(jié)杜鵑的悲啼，這是何等的凄涼。 頸聯(lián)緊接頷聯(lián)，《 新唐書(shū)·狄仁杰傳》載：“(狄仁杰 )舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟。使閻立本召訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱(chēng)觀過(guò)知仁，君可謂滄海遺珠矣?！薄度龂?guó)志·吳志·諸葛恪傳》：“恪少有才名，孫權(quán)謂其父瑾曰：‘藍(lán)田生玉，真不虛也。
’”“珠”、“玉 ”乃詩(shī)人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想。詩(shī)人借這兩個(gè)形象，體現(xiàn)自己稟具卓越的才德，卻不為世用的悲哀。詩(shī)的尾聯(lián)，采用反問(wèn)遞進(jìn)句式加強(qiáng)語(yǔ)氣百科，結(jié)束全詩(shī)。“此情 ”總攬所抒之情，“ 成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)。
可待即豈待，說(shuō)明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時(shí)當(dāng)更令人難以承受。 這首詩(shī)在藝術(shù)上極富個(gè)性 ，運(yùn)用了典故、比興、象征手法，詩(shī)中蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，它們創(chuàng)造出明朗清麗、幽婉哀愴的藝術(shù)意境。這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)的無(wú)不樂(lè)道喜吟，堪稱(chēng)最享盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩(shī)。自宋元以來(lái)，揣測(cè)紛紛，莫衷一是。
詩(shī)題“錦瑟”，是用了起句的頭二個(gè)字。舊說(shuō)中，原有認(rèn)為這是詠物詩(shī)的，但近來(lái)注解家似乎都主張：這首詩(shī)與瑟事無(wú)關(guān)，實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無(wú)題”之作。我以為，它確是不同于一般的詠物體，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無(wú)交涉的無(wú)題詩(shī)。
它所寫(xiě)的情事分明是與瑟相關(guān)的。 起聯(lián)兩句，從來(lái)的注家也多有誤會(huì)，以為據(jù)此可以判明此篇作時(shí)，詩(shī)人已“行年五十”，或“年近五十”，故爾云云。
“無(wú)端”，猶言“沒(méi)來(lái)由地”、“平白無(wú)故地”。此詩(shī)人之癡語(yǔ)也。錦瑟本來(lái)就有那么多弦，這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”;詩(shī)人卻硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦？瑟，到底原有多少條弦，到李商隱時(shí)代又實(shí)有多少條弦，其實(shí)都不必“考證”，詩(shī)人不過(guò)借以遣詞見(jiàn)意而已。據(jù)記載，古瑟五十弦，所以玉溪寫(xiě)瑟，常用“五十”之?dāng)?shù)，如“雨打湘靈五十弦”，“因令五十絲，中道分宮徵”，都可證明，此在詩(shī)人原無(wú)特殊用意。
“一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié)，常令聽(tīng)者難以為懷。
詩(shī)人絕沒(méi)有讓人去*摳“數(shù)字”的意思。他是說(shuō)：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言。所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”，以見(jiàn)往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩(shī)，先宜領(lǐng)會(huì)斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。
宋詞人賀鑄說(shuō)：“錦瑟華年誰(shuí)與度？”（《青玉案》）元詩(shī)人元好問(wèn)說(shuō)：“佳人錦瑟怨華年！” （《論詩(shī)三十首》）華年，正今語(yǔ)所謂美麗的青春。玉溪此詩(shī)最要緊的“主眼”端在華年盛景，所以“行年五十”這才追憶“四十九年”之說(shuō)，實(shí)在不過(guò)是一種迂見(jiàn)罷了。 起聯(lián)用意既明，且看他下文如何承接。
頷聯(lián)的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來(lái)夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。玉溪此句是寫(xiě)：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景，不復(fù)成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說(shuō)：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所?。
琴瑟無(wú)端五十鉉，一弦一柱思華年
下午，驅(qū)車(chē)到北嶺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著消失的校址，我久久矗立在原地。風(fēng)吹過(guò)，帶起路邊的塵土，如煙，任其飛落身上。
目光所及，泥土上的生命，任雪雨風(fēng)寒， 悄悄間，泛起新綠。
路邊的草草木木，正尋覓著一場(chǎng)春意，遠(yuǎn)處的桃林泛起紅紅的枝條，等待著那場(chǎng)花季，待伊人而舞，桃花落盡，胭脂雪，雪繽紛，滿地紅，此情此景應(yīng)作臺(tái)，只是誰(shuí)人能作舞？三月香巢已壘成，卻不道人去梁空巢也傾。 桃紅英飛，草木枯榮，年復(fù)一年，綻放生命，只為那一剎芳華，留下永恒。憶往昔，錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。曾經(jīng)望，生命似火，意氣風(fēng)發(fā)，三十功名。
行路難，驀然回首，塵與土，年華似飛雪，消失于風(fēng)日中。 聳立鐘樓，環(huán)廊飛檐小椽，泉水細(xì)流玉珠飛濺，金魚(yú)游弋亭亭玉蓮，仿佛就在眼前 ，如今往事如夢(mèng)憶如煙，憑何寄思念？莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。經(jīng)年 ，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，高潔無(wú)人信，予心與誰(shuí)觀？若把熱忱當(dāng)云煙，俯下身 ，彈一彈身上西風(fēng)吹落的塵土 ，且讓它隨風(fēng)飄去，讓它隨風(fēng)飄去，天高云淡，走散，走散，過(guò)往喜悲心封緘。
風(fēng)吹來(lái)，身上衣服單薄，突然寒倦。廠房高樓乍起，入眼心酸，思思念念 ，茵陳蒿不見(jiàn)。憶往昔，每年老師同學(xué)三五成群 ，三月采蒿，焙曬成茶，養(yǎng)肝療膽明目驅(qū)寒 ，如今**遍地，荒草叢生 ，青綠無(wú)緣。
曾言親人帶茶還，已失言。滄海月明珠有淚，，藍(lán)田日暖玉生煙。工作中淚喜悲歡 ，且讓它隨風(fēng)飄散，揮揮手不帶走一絲云煙，憂喜藏心間。
眼前遍地的桃樹(shù)，枝條返紅 ，遠(yuǎn)處垂柳枝條隨風(fēng)搖擺，綠意盎然。經(jīng)年，已物非人非，草木依舊年年。人生如霧亦如夢(mèng)，緣生緣滅還自在。時(shí)光如梭，滄海桑田，人生幾何？此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。
不悲過(guò)去，非貪未來(lái)，心系當(dāng)下，摯情還在？若 ，入九天摘一把星辰;否，揮揮手不帶走一片云彩，只放心間。 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。
