德和徳有什么區(qū)別？
德和徳有什么區(qū)別？
徳與德兩個(gè)字的意思是一樣的。徳字是德字的異體字寫(xiě)法，讀音和意思完全相同，只是寫(xiě)法不同。
1、徳，古同“德，含義是直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心。
順乎自然，便是德百科;本心初，本性善，本我無(wú)，便成德。舍欲之得、得德。
筆順讀寫(xiě)：撇、撇、豎、橫、豎、豎、橫折、豎、豎、橫、點(diǎn)、臥鉤、點(diǎn)、點(diǎn)
2、德，由彳(chi)、十、目、一、心組成。古同“徳”。
擴(kuò)展資料：
相關(guān)詞語(yǔ)
1、德昂族:名 我國(guó)少數(shù)民族之一，分布在云南。舊稱(chēng)崩龍族。
2、德比:名詞 德比原為英國(guó)賽馬會(huì)的名稱(chēng)，后用德比戰(zhàn)或德比賽指同一個(gè)城市或區(qū)域內(nèi)兩個(gè)代表隊(duì)之間的**比賽：珠海隊(duì)挑戰(zhàn)廣州隊(duì)，是一場(chǎng)南粵～大戰(zhàn)。
〔英derby〕
3、德行：名 道德和品行：先生的文章、～都為世人所推重。
名 譏諷人的話，表示看不起他的儀容、舉止、行為、作風(fēng)等：看他那～，不會(huì)有什么出息。
4、德藝：名 品德和技藝：～雙馨。
5、德治：① 名 古代儒家的政治思想，主張為政以德，強(qiáng)調(diào)道德和道德教化在治國(guó)中的作用。
② 動(dòng) 指通過(guò)倡導(dǎo)良好的道德品質(zhì)與行為規(guī)范來(lái)治理**和**。
漢字德和徳有什么區(qū)別呢
“徳”同“德”，是德的古體字，沒(méi)有區(qū)別，只是寫(xiě)法不同。
1、“德”字始見(jiàn)于商代甲骨文 。
德的古字形從彳（或從行）、從直，以示遵行正道之意。
也有人認(rèn)為“德”的本義是登上、升?！暗隆背Ｓ糜谥傅赖?、品德，引申指有道德的賢明之士?！暗隆笔敲篮玫模视忠暧卸骰?、感恩。
2、德作動(dòng)詞有以下含義：
（1）感恩;感激。
《左傳·僖公二十四年》：“王德狄人，將以其女為后?！币馑际侵芟逋醺兄x狄人，準(zhǔn)備把狄君的女兒做王后。
（2）通“得”。
《荀子·解蔽》：“德道之人，亂國(guó)之君非之上，亂家之人非之下，豈不哀哉！“意思是掌握了正確的政治原則的人，搞亂**的君主在上面非難他，搞亂學(xué)派的學(xué)者在下面非難他，這難道不是很可悲的嗎？
擴(kuò)展資料：
“德”字源解說(shuō)：
德，甲骨文（彳，即“得”，獲取、獲得）（直，正而不邪，正派），表示得之正直，獲之坦蕩。有的甲骨文用“行”代替“彳”。
金文將甲骨文字形中的“直”寫(xiě)成。有的金文加“心”，強(qiáng)調(diào)“獲之坦蕩、問(wèn)心無(wú)愧”的含義。
“德”字和“徳”字有什么區(qū)別？
“德”字和“徳”字沒(méi)有區(qū)別。徳：古同 德
字義解釋?zhuān)?br/>
一、德：dé
1、道德，品 行;特指好的品行：～育。
2、心意;志向：同心同～。
3、恩惠;好處：感恩戴～。
4、德國(guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)。
二、徳：dé
古同“德”。
擴(kuò)展資料
一、徳字組詞：
1、徳：以徳報(bào)德、 亮徳行動(dòng)、 徳藝雙馨
2、德：道德、 品德、 德馨、 積德、 醫(yī)德
二、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?br/>
1、道德?[ dào dé ]
**意識(shí)形態(tài)之 一。
2、品德?[ pǐn dé ]
品質(zhì)道德：～高尚。
3、德馨?[ dé xīn ]
馨：散布很遠(yuǎn)的香氣。
4、積德?[ jī dé ]
迷信的人指為了求福而做好事，泛指做好事：～行善。你可積了大德了。
5、以徳報(bào)德?[ yǐ dé bào dé ]
用恩惠來(lái)報(bào)答恩惠。
