不能上供的水果不能上供的水果有什么
不能上供的水果不能上供的水果有什么
1、石榴。很多人在上供的時候，都會選擇一些水果進行上供，有些人可能還會選擇鮮花或者酒水，我們在選擇水果的時候，**不要用榴蓮上供，據(jù)說榴蓮在生長之前，它的種子會進入污水道，非常的不干凈，所以它不適合上供。
櫻桃也是不適合上供的水果之一，櫻桃的果實非常小，一般在采摘的時候，都會用播種的方法，這樣能夠防止種子接觸到不好的東西，要知道，上供是非常神圣嚴肅的事情，所以上供就不能用櫻桃。有些地方說梨子是不能供佛的是，因為梨的諧音是離，有分離的意思，給人的感覺非常不好，所以基本不會用梨子供佛，我們在上供的時候，基本都會用蘋果，因為蘋果有平安的意思。
李子也不能上供，它不能上供的主要原因就是和太上老君的姓氏沖突，所以很多為了避諱，以及對神靈的敬畏，就不會選擇李子。
不能上供的水果 不能上供的水果有什么
1. 石榴。很多人會選擇一些水果作為祭品，也有人會選擇鮮花或酒。
當我們選擇水果時，**不要用榴蓮作為供品。
據(jù)說榴蓮種子還沒長出來就會進入下水道，很不干凈，所以不適合祭祀。 2. 櫻桃。櫻桃也是不適合供人食用的水果之一。櫻桃的果實很小。
一般采摘時采用播種的方法，這樣可以防止種子接觸不好的東西。你知道，祭品是一件非常神圣和嚴肅的事情，所以你不能用櫻桃桃來祭品。 3.梨。
在一些地方，據(jù)說梨不能獻給佛祖。因為梨的諧音是李，有分離的意思，給人一種很不好的感覺，所以我們基本不用梨來供奉佛祖。當我們提供給他們時，我們基本上用蘋果，因為蘋果意味著和平。
4. 李子。李子也不能認罪。他們不能坦白的主要原因是他們與**領主的姓氏沖突。
所以很多人為了避諱，怕神，就不會選擇李子。
供品禁忌哪幾種水果
供品禁忌哪幾種水果 在**有一個傳統(tǒng)的習俗，就是每到初一十五或者是過年過節(jié)的時候，人們都會對著家里的財神位拜一拜，通常這個時候人們都會供上水果，供財神爺享用，而供品的選用是有嚴格規(guī)定的，那么下面就讓我們一起看看供品禁忌哪幾種水果吧。 供品禁忌哪幾種水果1 一、擺放個數(shù)： 水果起碼是三個，或者是六個、九個等等，千萬別隨意擺上一兩個。
而上供的盤子也應是三個，或者六個等等。
比如可以一盤水果、一盤點心、一盤肉。但不能只放一盤就認為可以了。由于祀神屬喜慶事，行事上理當雙忌單，因此供品水果可用雙數(shù)，忌用單數(shù)。 二、不能當供品的水果： 1、石榴 上供是為了表達自己的恭敬之心，很多人會選擇水果、鮮花、酒水上供，那不能上供的水果有哪些，在民間有一種說法，石榴生長之前種子會進入污水道，人們認為不干凈，因此不用石榴上供。
2、櫻桃 櫻桃也是一種不適合用來上供的水果，主要是因為櫻桃果實小，但常采用種子播種法，以至于種子會接觸到不干凈的東西，而上供是神圣且嚴肅的，因此櫻桃不能成為供品。 3百科、梨子 在很多地方梨子不能用來供佛，是因為大家認為“梨”諧音“離”，會給人分離的感覺，含有不好的寓意，因此一般不用梨子供佛?？墒褂锰O果代替，有保平安之說。
4、李子 人們之所以覺得李子不能用來上供是因為李子與太上老君姓氏沖突，為了避諱，并且為了表示對神仙的尊敬，都會選擇其他水果代替。 供品禁忌哪幾種水果2 一、所供水果不可有腐爛的“壞果” 佛前供花果，花代表善因、果代表善果，花開結果，善因結善果，告誡眾生善惡有報、敬畏因果。因為佛前所供水果有著“因果”之意，意在警醒大眾“諸惡莫作，眾善奉行”，所以，一定要保證水果的質量，不要有腐爛變質的情況發(fā)生。
另外，很多人信仰佛教，是信佛學佛，而后想要成就如佛一樣圓滿殊勝的果位，脫離六道、不住輪回。這就要下很大功夫，要經(jīng)歷很多磨難，而圓滿的水果有著圓滿果位之意，對修行人來說是吉祥表法，利于大眾修行。再者，以壞果供佛，也是對佛菩薩的不恭敬，功德也就漏了。
二、供佛的水果品種有講究 勸大家選擇供品的時候，不要選擇帶有異味或**性氣味的水果，那樣對三寶、對大眾都是不利的，比如**代表性的：榴蓮。榴蓮這種水果對于一般大眾來說，既不實惠也難以受用，**不要選。一般我們在佛前所供水果，比如蘋果、香蕉、橘子、橙子、梨、葡萄、西瓜，等等，都是平價水果，又自身帶有清香氣味，是供品的絕佳選擇。 有人問，梨是否可以拿來上供？認為民間有種說法，“梨”的諧音同“離”，有“分離”的`不吉祥之意。
這點大家就誤解了，“梨”并非不好的寓意，相反，它在佛門里有著“離苦得樂”的表法，是吉祥的，并無任何禁忌，可放心上供。 三、需要清洗的水果，清洗干凈再上供 有些信眾非常粗心大意，水果表皮明顯有污垢泥土，卻不清洗，就著急上供，這樣是不好的，表法不清凈，對于前來禮佛修行的人來說，也難以生出法喜清凈心，于自己而言，也難以積攢功德。自己的心不清凈，供養(yǎng)再多也無益?！胺鸱ㄔ诠Ь粗星?，一分恭敬一分利益”，既然發(fā)心布施供養(yǎng)，就要做好、做細致，不要粗枝大葉、草草應付。
把水果清洗干凈再上供，也表明自己內心的敞亮和清凈，這才是一種真實受益。 水果傍晚撤供后，可自己食用或分享給他人，都是有益的福果。然后將果盤清洗干凈收回，切記不要將空盤置于佛前，會有失恭敬。 以上就是佛前供果的簡單介紹，愿大眾受益。
感恩閱讀與分享，祝您吉祥。南無阿彌陀佛。
上供忌諱放什么水果
1、梨子
在購買上供給神佛的供果時人們通常都會避開梨子這個水果，因為梨子的名字和離別的“離”字諧音，帶有一些不好的寓意，我們可以選擇用有平安之意的蘋果來代替梨子。
2、李子
李子不能用來上供并不是因為它有某種諧音，而是因為梨子和太上老君的姓氏有沖突，為了表達自己對神仙的尊敬，所以人們都會選擇用其他種類的水果來避諱。
3、榴蓮
之所以不推薦用榴蓮來做供果，是因為它帶有強烈的**性氣味，這種類型的水果都不適合用來上供神佛。
同時，還要注意那些帶有泥垢或者是腐壞了的水果都不能用于上供。
上供**的五種水果
1、柑桔橙類水果
橘子、橙子顏色好看，寓意吉祥、有成，柚子有保佑的寓意，而且較為耐放，不會放兩三天就壞了，因此作為供奉財神的水果最合適。
2、蘋果
蘋果外表粉紅，顏色好看，味道芳香，一年四季都能吃到，有圓滿喜慶的寓意，上供給財神可保護家宅辟邪避災，招財進寶。
3、香蕉
香蕉形似元寶，又有一串為銅錢之意，而且“焦”和“招”諧音，有招財之意，因此香蕉也是供奉財神的五種招財水果之一。
4、桂圓
桂圓美好，有團圓之意，而且顏色也是**的，類同金幣之色，也是常用于供奉財神的招財水果。
5、鮮棗
鮮棗味道甘甜，營養(yǎng)豐富，寓意早生貴子、早富貴，也是常見的供奉財神水果。
備注：供奉完財神的水果都是可撤下來自己吃的，不用扔掉。
什么水果不能上供用？
1、**，上墳不要帶梨。因為梨跟離同音，古人認為離是分離的意思，掃墓帶梨的話表示要跟先人分離隔絕，這樣子是很忌諱的。
2、第二，葡萄。
葡萄都是成串的，上墳帶葡萄的話有*成串跟先人走的意思，那樣子也是很不吉利的兆頭。
3、第三，龍眼。龍眼通常也是成串的，其寓意跟葡萄一樣，*成串跟先人走，那樣子也很不吉利。
4、第四，香瓜。
因為香瓜里面是空心的，這樣子的話去上墳是寓意沒有心，因此是有對先人不敬之意。
5、第五，蒲桃。蒲桃也是空心的，其寓意跟香瓜一樣，也是表示無心。
6、第六，百香果。百香果里面有很多種籽，其寓意不潔，兆頭也是不好的。
7、第七，芭樂。
芭樂一般也是有很多籽在里面的，也是一種不潔的水果。
不能上供的水果是什么？
沒有不能上供的水果品種，只有不適合上供的水果：
一、不可供養(yǎng)壞果
不論是在上供前還是在上供過程中，發(fā)現(xiàn)有壞果，及時撤換掉。佛前供養(yǎng)水果，是有特殊的含義的，以壞果供佛，是對三寶的極大不恭敬。
佛前供養(yǎng)花果，萬物開花結果，花在佛教里代表善因，“果”自然代表善果，意在提醒修行人要敬畏因果，不造惡業(yè)，做個善良之人。
若以壞果供佛，人們看到就會產生不會的感受，也是難以生起法喜心的，對修行是不利的。這不是積福，而是造業(yè)。
二、不可用難聞氣味的水果供佛
佛前無論供養(yǎng)什么，都是為了令眾生受益的。新鮮清香的水果人人聞之歡喜，而不清新的有**性氣味的水果，難免令人心生厭棄，**不要拿來供佛。
一切表法都是為了利益人們的心，如果起到不利的效用，就不好。
三、不可用帶有泥垢的水果供佛
佛前上供水果，一定要先清洗再上供，也表示我們內心的清凈。一些心粗的人，水果買來就直接上供，水果表皮沾滿了泥垢，這樣供佛，別說對佛菩薩不恭敬，就是別人看到也難以生清凈心、法喜心啊。
我們的所作所為映射出的正是我們內心的樣子，內心清凈，自然處事潔凈不染;內心渾濁，處事便難以清明。
擴展資料
上供**的水果：
一、菠蘿
菠蘿的外皮是一節(jié)一節(jié)的，有著節(jié)節(jié)升高的寓意，在供奉時左右各擺上一個，也頗顯得恭敬，所以菠蘿也是很適合供奉的水果。
二、蘋果
蘋果的營養(yǎng)價值很高，味道也很可口，深受大多人的喜愛。
蘋果的諧音是平，代表了平平安安，所以上供的時候用蘋果比較好。
三、火龍果
火龍果含有豐富的維生素，并且有治療便秘的作用。火龍果代表著紅紅火火，寓意很好，是供財神的不錯選擇。
