非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有哪些？
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有哪些？
馮驥才、夏菊花、蔡正仁、連麗如、甘而可、田青、王秀英、季海波、姚惠芬、楊昌芹等10人被評為2018“**非遺年度人物”。2019年1月13日，2018“**非遺年度人物”推選結(jié)果在北京揭曉。
2019年12月29日，2019“**非遺年度人物”推選結(jié)果在北京揭曉。
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“**非遺年度人物”推選活動旨在盤點過去一年中為非遺保護傳承事業(yè)作出突出貢獻的標志性人物，梳理一年中非遺領(lǐng)域的重大事件，記錄非遺傳承發(fā)展的生動實踐。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括哪些？
凡具有歷史、科學和藝術(shù)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均在普查和保護之列。
主要包括民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)、戲曲、曲藝、雜技、民間手工技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習俗（包括農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)、商貿(mào)、副業(yè)等）、消費習俗、人生禮俗、歲時節(jié)令、民間信仰、民間知識、傳統(tǒng)**與競技和傳統(tǒng)醫(yī)*等類別。
什么叫非遺傳承人
文化傳承人，也叫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的人。涉及民間文學、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)*等5大類134個項目。
表現(xiàn)形式：
傳承人主要現(xiàn)身于口頭文學、表演藝術(shù)、手工技藝、民間知識等領(lǐng)域。
對杰出傳承人的調(diào)查和認定，傳承人的權(quán)益和管理，是21世紀初正在進行的**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查中遇到的亟待解決的問題。文化傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的守護神。
重要作用：
杰出的傳承人應是在繼承傳統(tǒng)中有能力作出文化選擇和文化創(chuàng)新的人物，他在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護、延續(xù)、發(fā)展中，起著超乎常人的重大作用，受到一方民眾的尊重與傳誦。
比如古代非物質(zhì)文化的傳承中，華佗、孫思邈是傳統(tǒng)醫(yī)*行的始祖，魯班是木石建筑業(yè)的祖師，黃道婆是棉紡的祖師，范蠡被尊為制陶業(yè)的祖師，杜康被傳為造酒業(yè)的祖師，劉三姐是壯族的歌仙，等等。
祖師就是最早的或早期創(chuàng)始者或傳人。
長沙市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人有幾名
長沙市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人有9名。
到目前為止，長沙市***非遺代表性傳承人有9名，除新入選的邱少求、曹明珠和劉坤庭之外，還有劉愛云（湘繡）、曾金貴（長沙湘劇）、曹汝龍（長沙湘?。㈢娮云妫g陽花炮制作技藝）、柳建新（湘繡）、江再紅（湘繡）。
另有10名省級非遺代表性傳承人，分別為：楊天福、陳繼武、黃蔚德 、左季純、陳玉蓮 、賀艾云 、毛珊 、黃笛 、秦石蛟 、王文定，以及94名市級非遺代表性傳承人。
長沙市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹：
長沙有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有：湘繡、瀏陽花炮、瀏陽菊花石、手工雕刻技藝、長沙窯銅官、陶瓷技藝、長沙火宮殿、傳統(tǒng)小吃、曲藝、長沙彈詞、戲曲、長沙湘劇等等。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義，是指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。
非物質(zhì)文化傳承人是什么？
相聲作為傳統(tǒng)曲藝項目，如今之所以在演出市場依然立于不敗之地，郭德綱及其創(chuàng)立的德云社有著無可替代的作用，毫不夸張地說，如果沒有郭德綱幾十年如一日的堅持，相聲早在幾十年前就已經(jīng)無人問津。但即便如此，在相聲非遺傳承人認定工作中，郭德綱依然被拒之門外，造成這一結(jié)果，并非郭德綱輸了，而是傳承人決策者甚至該項目的非遺聲譽輸了，從曲藝愛好者角度來說，此次輸?shù)囊凰浚徊贿^那些高高在上的評審者根本不會在乎觀眾的質(zhì)疑聲，而是把自己視為了行業(yè)主宰者。
非遺傳承人的確定，自然是為了更好的傳承所代表的項目文化，相比較而言，大部分項目的傳承人評審，還都體現(xiàn)了項目自身特色和傳承人的貢獻，但是在相聲這個領(lǐng)域，無論是已經(jīng)被認定的還是此次公示通過的，跟相聲這門傳統(tǒng)曲藝形式在公眾心目中的發(fā)展軌跡都截然不同。
此次***非遺傳承人的評審，馮鞏當選無可厚非，即便馮鞏的相聲早已經(jīng)變味，但最少還能夠以相聲演員的身份活躍在舞臺上;反觀趙炎，不僅90后00后對其一無所知，即便是80后甚至70后的曲藝愛好者，對其都知之甚少，這樣的所謂相聲演員，又如何能夠配得上***非遺傳承人呢？
如果說郭德綱沒有當選是輸給了對手，那么一定是輸在只致力于相聲文化的發(fā)展，而忽略了對專家和**的阿諛奉承，畢竟評審人員都是所謂的行業(yè)權(quán)威和專家，他們的眼中只有行業(yè)內(nèi)的拍馬溜須，至于相聲究竟如何發(fā)展，未來百科是否還會得到認可根本不會關(guān)心。不可否認，郭德綱是沒有成為相聲的非遺傳承人，但這不代表郭德綱輸了，反倒在觀眾的心目中，任何一位所謂傳承人，對相聲的貢獻根本沒有資格和郭德綱比較。
由此可見，沒有成為相聲的非遺傳承人并非郭德綱的不足和落后，恰恰相反，說明郭德綱只是一心想為這門傳統(tǒng)曲藝創(chuàng)造更好的發(fā)展空間，至于能否得到評審和專家們的認可從而成為非遺傳承人，很明顯郭德綱并不在乎，這是因為他就看透了這個行業(yè)的很多亂象和黑幕。作為曲藝愛好者，并不會因為郭德綱是不是非遺傳承人而改**度，個人認為郭德綱為了相聲事業(yè)已經(jīng)做到了無可挑剔，反倒是那些以傳承人身份胡作非為的“相聲表演藝術(shù)家”應該反思自己。
非遺傳承人申報條件
非遺傳承人申報條件：
1、長期從事該項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承實踐，熟練掌握其傳承的***非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目知識和核心技藝;
2、在特定領(lǐng)域內(nèi)具有代表性，并在一定區(qū)域內(nèi)具有較大影響;
3、在該項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中具有重要作用，積極開展傳承活動，培養(yǎng)后繼人才;
4、愛國敬業(yè)，遵紀守法，德藝雙馨;
《中華*****非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第二十九條
國務院文化主管部門和省、自治區(qū)、直轄市****文化主管部門對本級****批準公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，可以認定代表性傳承人。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人應當符合下列條件：
（一）熟練掌握其傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);
（二）在特定領(lǐng)域內(nèi)具有代表性，并在一定區(qū)域內(nèi)具有較大影響;
（三）積極開展傳承活動。
認定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人，應當參照執(zhí)行本法有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目評審的規(guī)定，并將所認定的代表性傳承人名單予以公布。
