請問時間是誰發(fā)明的?

請問時間是誰發(fā)明的?

時間是自然現(xiàn)象,誰也發(fā)明不了 如果說是計時器的話 如今我們只需瞧一下鐘就能說出時間,我們把這看成是很自然的事。但在長達幾千年的時間里,根本就沒有任何測定時間的**方法。

人們通過太陽在天空中的位置,或者通過像日晷或沙漏這樣的裝置來判斷時間。

在沙漏中,是通過沙子從一個雙頭玻璃容器中漏落下來來指示時間的。 改變上述情況的人是一位叫做一行(唐代僧人,俗名張遂–譯注)的**杰出天文學家,他生活于公元8世紀。他與另外一位**發(fā)明家梁令瓚一起設計了\”擒縱器\”裝置,即所有機械鐘中心部位的那套齒輪嵌齒結構。 機械鐘在中世紀時來到歐洲。

到14世紀時,歐洲建造了既大又不靈巧的機械鐘。它們用鐘錘驅(qū)動,其**度每天大約誤差在1小時以內(nèi)。這樣的鐘在人們眼中通常沒什么信任度。

它們連著一個報時的鈴。但既然它們這樣不**,在機械裝置中也就談不上顯示分與秒了!15世紀時開發(fā)出了由彈簧驅(qū)動的鐘,接著在17世紀時制造出了帶有鐘擺的更**的鐘。 中世紀時,鐘表制造者造出了可展示太陽運動和月亮、行星的相位,以及能顯示時間的鐘。

擬人機構不時地打鈴,以聲音報出每小時和每刻鐘。

時間是誰“發(fā)明”的?

1645年,英國北愛爾蘭阿馬郡圣公會主教詹姆斯·厄舍(James Usher)宣告宇宙誕生時間為公元前4004年10月22日傍晚6點。據(jù)說這是他研習《圣經(jīng)》和世界 歷史 多年得出的權威結論。

眾所周知宇宙起源于所謂的“大爆炸”,從一個致密炙熱的奇點開始膨脹。

地球誕生于45.4億年之前。目前所知的最古老的地球物質(zhì)是在西澳大利亞找到的鋯石晶體,已有45.67億年 歷史 ??茖W家普遍認為,太陽系的出現(xiàn)不會比這些物質(zhì)早太久。 5億至6億年之后,地球進入始太古代,簡單的單細胞生物開始出現(xiàn)。

早在人類發(fā)明“計時”概念之前,地球、太陽、月亮和星辰就已經(jīng)有自己的運行周期和節(jié)奏。每**,太陽東升西落,地球繞太陽旋轉(zhuǎn)。地球繞太陽公轉(zhuǎn)一圈為一年,公轉(zhuǎn)規(guī)律為全球劃分了季節(jié),為大部分動植物生命提供營養(yǎng),并掌控它們的生活習性。

從有化石記錄以來,人們走過了地質(zhì)時代,探究了恐龍和人類的遠親,利用太陽和月亮辨別時間。公元前3000年,由古巴比倫人和蘇美爾人開始“發(fā)明”時間,并從美索不達米亞文明傳開。 日晷 最早利用太陽來計算時間的工具是日晷,從原理上講,日晷是一個帶有指針的水平或垂直的平面,這個指針可以是一根細桿,也可以是一個豎直且鋒利的面,它能夠?qū)⑻柾队暗揭粋€帶有時間刻度的表面上。

為了給出精準讀數(shù),日晷的晷面必須與赤道面平行,指針必須指向真正的北天極方向。在北半球,北極星所在的方向就是北天極方向。 日晷上12進制的標記用來測量每個小時。

這種對時間的測量方式,也可以用到其他時間測量工具上,例如水鐘、蠟燭時鐘、沙漏,便于在陰天或晚上判斷時間。 水鐘 大約在公元前4000年,水鐘就開始在**被使用。但直至公元前1500年左右,才有充分證據(jù)表明,古埃及和巴比倫也在使用水鐘。水鐘是根據(jù)等時性原理讓水勻速流入或流出某個容器,而容器的大小和水的流速接近某一固定時間區(qū)間,從而測量時間。

在印度,名為ghati或kapala的半個椰子殼就是一個簡單的水鐘。人們在椰殼底部鉆一個很小但很精準的洞,然后將它放入一個裝有水的碗中。每分鐘60秒,椰殼能在24分鐘內(nèi)裝滿水再漏完。因此**有60個小時,每小時24分鐘。

公元前4世紀,波斯國一個名為fenjaan的鐘也采用了同樣的原理,只是測量尺度有所不同。 在希臘,漏壺(又名分水器)也是一種水鐘,即一個底部鉆有小孔的罐子。水全部流完就意味著一段規(guī)定時間過去了。在雅典法庭上,為確保公平,人們在審判時會使用漏壺給原告和被告相同的時間。

如果要測量一段更長的時間,就需要持續(xù)維護和計數(shù),水鐘因此變得越發(fā)復雜。到公元前3世紀,希臘人發(fā)明了一個可以連續(xù)供應水流并讓水溢出的系統(tǒng)—從而得以計算更長的時間。盡管在公元8世紀到11世紀之間,中東和**的水鐘制造曾有過一段相當繁榮的時期,但進一步的創(chuàng)新和機械化仍發(fā)展緩慢。

**的時鐘發(fā)明家蘇頌(1020—1101)創(chuàng)建了一個放置在約9米高塔樓上的“水運儀象臺”。在這個“水運儀象臺”上有一個星象儀裝置,正面還有可以打開的面板,里面是一個顯示報時的數(shù)字牌匾。 在13世紀的文字記載中,有過對另一個水鐘的描述。

它存在于敘利亞首都大馬士革的倭馬亞**寺(Umayyad Mosque)中,將**劃分為12小時。該時鐘帶有指針,可在白天和夜間分別顯示時間,還會釋放銅球進行報時。 沙漏 人們普遍認為沙漏是在 8 世紀的歐洲被發(fā)明和 使用的。14 世紀,意大利藝術家安布羅喬·洛倫澤 蒂(Ambrogio Lorenzetti)創(chuàng)作的壁畫《好**的 寓言》(Allegory of Good Government)是**證明 沙漏曾被應用為計時器的例證。

同時期的行船日志 上也常常提及沙漏。 沙漏由兩個玻璃球和一個狹窄的連接管道組成,沙子可以勻 速從頂部漏到下方。頂部玻璃球一旦漏空,可將其倒置然后重新計 時。

相比水鐘,沙漏尤其適用于海上航行的船只,因為它的計時不 會被海浪影響,且沙漏中顆粒狀的填充物(沙子、粉末狀蛋殼及大理石)也不易受溫度變化影響。事實上,在18世紀以前,人們航行時一直使用沙漏來測量時間、速度和距離。 蠟燭鐘 存時較久且流行于**(尤其是中東)和歐洲的一種計時器就是蠟燭鐘。大概在公元6世紀初甚至更早時,蠟燭鐘就出現(xiàn)了。

其原理很簡單—就是用蠟燭燃燒的速率來測量時間的流逝。 人們在蠟燭上均勻刻上標記以顯示時間段,或者在蠟燭背后放置一個帶有刻度的背景做參考,蠟燭燃燒時背景上被照亮的地方就可以顯示時間。還有些蠟燭會在某個固定時間段內(nèi)燃盡,其內(nèi)部有一個釘子,蠟燭一旦燃盡,釘子就掉落發(fā)出聲音,表示一段時間的結束。

機械時鐘 13世紀和14世紀,歐洲出現(xiàn)了真正的機械時鐘。它們體型巨大,且需要放置在很高的墻或塔上,因為只有?。

誰創(chuàng)造了時間?

時間的由來 (**篇)古時沒有時鐘,先民們過著“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活.在年復一 年辛勤勞作中,先民們從自然現(xiàn)象的變化中窺測到時辰的規(guī)律.據(jù)《史記》記載,黃帝 使羲和占日(測日影),臾區(qū)占星氣(觀星宿).從而開始有了時間的觀念. **的十二時,自上古以來,就有著它悠久的歷史,《周易》系辭中有:“古者 包犧氏**天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地.”神話故事《山海經(jīng)?海外東經(jīng)》 中也有“九日居下枝,一日居上枝”.《羿射九日》郵票內(nèi)容,講的百科就是帝后妻子羲和 生了十個太陽,每天一個太陽在天上輪流值日,十日為一旬,后運行紊亂成災,被后羿 射掉九個.這是十干的來歷.關于月的來歷也出自此書《大荒西經(jīng)》:“有女子方浴月 ,帝俊妻常羲生月十有二,此始浴之.”成為十二地支的來歷.神話故事是無所考的, 但每天十二等分的時辰,在殷朝以前就已使用.殷朝后期還把十二等分化為十六個時段 ,白天十段:日出、食時、莫食……晚上六段:日人、黃昏、人定……到秦朝后期,星 官們根據(jù)北斗星的斗柄所指定的方向,又把天劃成十二等分,每月斗柄指一辰,每年一 個周天的特點所指的辰位為月健,規(guī)定冬至月為子月(陰歷的十一月),就把十六時段 定為十二時段,即至今所用的十二個月. 古時敲梆巡夜,以防范盜賊,故有梆敲漏點勤報更之說.漏,是漏壺,也叫漏刻 ,把一晝夜分成100刻度.更,乃是一夜分五更(約一個時辰),一更分五點,每進入 更初時報更,每隔約24分鐘報一次點.記更的始末是以“西見長庚始記更,東見啟明為 更盡”,就是日落后,從西方天空能見到長庚星開始記更,第二天天亮在東方能見到啟 明星為五更.到了宋代又出香篆、更香、輥彈等,記時方法就更多了.《**古鐘》郵 票“唐代景云鐘”也是專供擊鐘報時用的.但不管哪一種,都是非常辛苦,非常認真地 敬授人時,無論晴天雨夜,一年四季晝夜不停,從不漏報.王安石有詩曰:“占星昏曉 中,寒暑已不疑.田家更置漏,寸晷亦欲知.汗與水俱滴,身隨陰屢移.誰當哀此勞, 往往奪其時”.特別是白天因地域和四季造成晝夜長短不一,就得以兩分制定出日落日 出和晝夜長短的準確時刻,同時還得參照星宿.如《禮記?月令》“孟春之月,日在營 室,昏參中,旦尾中,其日甲乙……”古人以此來定出天亮

時間是誰發(fā)明的?

這個是難以考證的,據(jù)現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn),原始**時的古人類就已經(jīng)有結繩記事的習慣,也就是說人類的智力開始啟蒙時,就對時間有了概念,日出日落,春去秋來,人類從開始用火時就習慣了并掌握了作息規(guī)律,可以說那個時候就有了時間的意念,而后就有了時間的名詞。而具有五千年文化的**來說,傳說三皇五帝時期就產(chǎn)生的二十四節(jié)氣更加說明了古人對于時間有了**的區(qū)分,能夠通過對時間的把握來從事農(nóng)耕。

如果提到時間的深更刻概念,就不得不提到的是”空間“,首次將時間和空間進行區(qū)分的是愛因斯坦,提出時間的流動理論,在宇宙空間和時間宏觀概念下,證明了宇宙星系的起源和終結。

而當代的集大成者是史蒂夫霍金,在愛因斯坦的理論上更進一步,通過證明黑洞的存在,演繹出宇宙的終結,從而演繹出時間的終結。