勝造七級浮屠是什么意思

勝造七級浮屠是什么意思

1、浮圖是一種佛塔,七層的叫七級浮屠。佛教里有一句話,救人一命,勝造七級浮屠。

意即:我們做了一件好事,救了別人一命,等于獨(dú)資蓋了一個(gè)廟一樣。

2、出處:成語由佛教中而來,在佛教大正藏經(jīng)集部《佛說罵意經(jīng)》中佛云:“作百佛寺。不如活一人?;钍教煜氯?。不如守意一日。

人得好意,其福難量。

成人之美勝造七級浮屠 是什么意思

成全別人的好事,猶如建筑一座七級寶塔。
1、成人之美:chéng rén zhī měi
意思:成全別人的好事。

2、勝造七級浮屠:shèng zào qī jí fú tú
意思:浮屠:佛教建筑形式,即所說的塔,梵語:“窣堵坡”,又稱浮圖。

這種建筑最初用以供奉佛骨,后來用以供奉佛像,收藏經(jīng)書。

出處簡介
“勝造七級浮屠”原句為“救人一命,勝造七級浮屠”,此成語由佛教中而來,在佛教大正藏經(jīng)集部《佛說罵意經(jīng)》中佛云:“作百佛寺,不如活一人;活十方天下人,不如守意一日。人得好意,其福難量?!?br/> 后人在書中經(jīng)常引用到這句話,如吳承恩的《西游記》第八十回:“救人一命,勝造七級浮屠。

快去救他下來,強(qiáng)似取經(jīng)拜佛?!焙笠嘧冏鳌熬热艘幻瑒俪云吣觊L齋”。總的來說,詞語指救人一條性命,猶如建筑一座七級寶塔,功德無量。

用以勸人行善,或向人懇求救命。

救人一命,勝造七級浮屠.這句話出自誰口?

分類: 藝術(shù) >> 詩詞歌賦 解析: 【救人一命,勝造七級浮屠】 浮屠,梵語Stupa的略音,正譯為窣堵波,即塔、佛塔,俗稱寶塔。佛塔的層次一般為單數(shù),如五、七、九、十**等,而以七級為最多,故有“七級浮屠”之稱。

塔原來是用來埋葬圣賢的身骨或藏佛經(jīng)的,造塔的功德很大。

然而,為*去的人造塔,畢竟不如“救人一命”的功德更大,更有意義,故俗語云:“救人一命,勝造七級浮屠”,意在鼓勵(lì)人們奮不顧身,去援救面臨**威脅的人。戒律有“止持”與“作持”兩個(gè)方面。就“不殺生”而言,為“止持”;就“救人命”而言,為“作持”。這就是佛家常說的“諸惡莫作,眾善奉行。

”如《西游記》第八十回:“救人一命,勝造七級浮屠??烊ゾ人聛恚瑥?qiáng)似取經(jīng)拜佛。”后亦變作“救人一命,勝吃七年長齋”。

如陳登科《活人塘》十八:“大鳳子在后邊急了,搶上說:‘媽!救人一命,勝吃七年長齋,我去想辦法’。”“七年長齋”指長年吃齋修行。

勝造七級浮屠是什么意思(勝造七級浮屠中的浮屠是什么意思)

 勝造七級浮屠的意思 是:救一個(gè)人的性命,所獲得的功德比建造七級佛塔還要大。浮屠這個(gè)詞實(shí)際上是一個(gè)佛教術(shù)語,也稱為浮圖。

佛教也被稱為浮屠道,后人簡化為佛。

建造一座七級寶塔就像供奉一尊100英尺高的佛像,救人一命勝造七級浮屠,它的功德比你建造一座七層佛塔還要大,只有德高望重的高僧才有資格在*后建造佛塔。 浮屠指的就是佛塔,救人一命勝造七級浮屠的意思就是救一個(gè)人的性命,所獲得的功德比建造七級佛塔還要大。“浮屠”這個(gè)詞實(shí)際上是一個(gè)佛教術(shù)語,也稱為“浮圖”。佛教也被稱為“浮屠道”,后人簡化為“佛”。

浮屠還有另外一個(gè)意思,那就是佛塔。在佛教中,建造一座七級寶塔就像供奉一尊100英尺高的佛像,這是會有很大功德的。因此,救人一命勝造七級浮屠,這句話就意味著你救人一命,它的功德比你建造一座七層佛塔還要大。

只有德高望重的高僧才有資格在*后建造佛塔,這些佛塔可以分為兩種類型,一種是僧塔,另一種是佛塔。一座僧塔只能建七層,也就是七級浮屠。得道高僧*后,才可以享受佛塔的待遇,可以將自己的肉身和舍利一并奉獻(xiàn)給佛塔。

浮屠,是印度梵文buddha的音譯。它有許多含義,包括釋迦牟尼佛、佛陀、佛塔等。由于早期的翻譯是音譯,所以許多人在看到“屠”這個(gè)詞時(shí)就會聯(lián)想到屠殺,其實(shí)并不是一回事。

很多人不知道,“塔”這個(gè)字是在隋唐之后才有的。隋唐以前,大家都不叫塔,而是叫浮屠。1981年,陜西省扶風(fēng)縣,因?yàn)榻舆B的陰雨天導(dǎo)致法門寺一座明代磚塔一側(cè)倒塌。在查看了遺址后,考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)損壞嚴(yán)重,并決定拆除和重建它。

1987年,在明代磚塔被完全拆除后,考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)地下入口通向塔的**層。在里面發(fā)現(xiàn)了大量的珍寶,阿育王塔就是其中之一。 考古隊(duì)這時(shí)才發(fā)現(xiàn),所謂的“塔”原來是起源于印度,這作阿育王塔就是“塔”的雛形。后來,佛教在印度盛行。

到達(dá)**后,印度的浮屠改變了風(fēng)格以符合習(xí)俗,就變成了我們今天所看到的塔。

七級浮屠是什么意思?

“浮屠”來自于梵語的音譯,“窣堵坡”,也稱“浮圖”,是地道的佛教用語,“浮屠”是一種佛教的建筑形式,其實(shí)就是“佛塔”的意思。
這種佛塔一開始是用來供奉佛骨,就是佛的舍利子,后來才用以供奉一些佛像和收藏經(jīng)書。

佛教大約在漢朝時(shí)就開始傳入我國,我國的佛**也建造了不少佛塔,主要是用來供奉佛像、經(jīng)卷,供**們瞻仰。

魏時(shí)建造的永寧寺塔,高達(dá)百丈,成為****高塔。
佛教建的這個(gè)佛塔,很多都是佛**們出資建造的,也是很講究的,一般是單層,有五層、七層、九層、十三層、十五層、三十七層等等。
在佛教中,佛**把出資建造供奉用的佛塔,看作是自己做了一件功德無量的善事,對自身的修行至關(guān)重要。

救人一命,勝造七級浮屠:
“救人一命,勝造七級浮屠”的意思指救人性命這件事是功德無量的。

與其為*去的人去造塔,不如救人一性命的功德更大,才更有意義。
這個(gè)成語是出自于明朝**家馮夢龍的《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,勝造七級浮屠。

若說報(bào)答,就是為利了,豈是老漢的本念!”
但這句話是由佛教的佛經(jīng)中的內(nèi)容演化而來的,在佛教大正藏經(jīng)集部《佛說罵意經(jīng)》中佛云:“作百佛寺。不如活一人?;钍教煜氯恕?/p>

不如守意一日。人得好意,其福難量。”
這段話的意思是:建造一百座寺廟不如救一個(gè)人的性命。

救十方天下無量眾生的性命,不如觀察自心,守護(hù)自意,不使為惡。

救人一命勝造七級浮屠是什么意思

1,為*去的人造塔,畢竟不如\”救人一命\”的功德更大,更有意義,故俗語云:\”救人一命,勝造七級浮屠\”。

讀音:jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú。

浮屠釋義:佛教建筑形式,及現(xiàn)在所說的塔。

出處:

由佛教中而來,在佛教大正藏經(jīng)集部《佛說罵意經(jīng)》中佛云:\”作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。

人得好意,其福難量。\”
《西游記》第八十回:\百科”救人一命,勝造七級浮屠??烊ゾ人聛恚瑥?qiáng)似取經(jīng)拜佛。

\”后亦變作\”救人一命,勝吃七年長齋\”。
明·馮夢龍《醒世恒言》第十卷:\”官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,勝造七級浮屠。

若說報(bào)答,就是為利了,豈是老漢的本念!\”

用法:
作賓語、定語、分句;用于勸誡人。
用法:

而古人有云,救人一命勝造七級浮屠,而度化一魂魄也就算得上中善,這不由的讓唐羽吃味,不過既然是做善事,那么旬日可是去查查,到底有什么善事可以做。
“救人一命,勝造七級浮屠”,自古以來就是**人樂善好施的通俗用語,也是扶危濟(jì)貧、救*扶傷義士們的謙遜之辭。

施主大可不必如此,救人一命勝造七級浮屠出家人本就是慈悲為懷方便為本,老衲只是做了分內(nèi)之事何必磕頭言謝。
大**,江湖救急啊,救人一命勝造七級浮屠,你也不想看我慘*在學(xué)校吧,再怎么說我也和你有血緣關(guān)系啊……
“但行好事,莫問前程“,“救人一命,勝造七級浮屠”。