郁達(dá)夫的簡介？
郁達(dá)夫的簡介？
郁達(dá)夫（1896年12月7日－1945年9月17日），男，原名郁文，字達(dá)夫，幼名阿鳳，浙江富陽人，**現(xiàn)代作家、革命烈士。
清光緒二十二年（1896年）十二月七日，郁達(dá)夫出生于浙江省富陽市滿州弄（現(xiàn)更名達(dá)夫弄）的知識(shí)分子家庭。
光緒二十五年（1899年），郁達(dá)夫的父親**，家庭陷入了窘迫的境地。
光緒二十九年（1903年），郁達(dá)夫進(jìn)入私塾讀書。
光緒三十四年（1908年），就讀富陽縣立高等小學(xué)。
清宣統(tǒng)二年（1910年），郁達(dá)夫與徐志摩、厲麟似一同考入杭州府中學(xué)堂，后又到嘉興府中學(xué)和美國教會(huì)學(xué)堂等校學(xué)習(xí)。
民國二十九年（1940年），郁達(dá)夫與關(guān)楚璞、姚楠、許云樵等文人創(chuàng)建新加坡南洋學(xué)會(huì)。
民國三十年（1941年），太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，任“星華文化界戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)”團(tuán)長和“新加坡華僑抗敵動(dòng)員總會(huì)”執(zhí)行委員，組織“星洲華僑義勇軍”抗日。
民國三十四年（1945年）八月二十九日，郁達(dá)夫被日軍**于蘇門答臘叢林。
擴(kuò)展資料
郁達(dá)夫是新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。
在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還積極參加各種反帝抗日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動(dòng)，其文學(xué)代表作有《沉淪》、《故都的秋》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《過去》、《遲桂花》、《懷魯迅》等。
民國三十四年（1945年）八月二十九日，郁達(dá)夫被日軍**于蘇門答臘叢林。1952年，中華***********追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂俊?/p>
1983年6月20日，民政部授予其革命烈士證書。
郁達(dá)夫的散文無一例外是“自我的表現(xiàn)”，而且是“自敘傳”式的自我表現(xiàn)，是最為坦誠、露骨的自我表現(xiàn)。在郁達(dá)夫看來，**帶有作家的自敘傳，“現(xiàn)代的散文，卻更是帶有自敘傳的色彩。
”
其作品《還鄉(xiāng)記》《還鄉(xiāng)后記》和**《遲桂花》，都運(yùn)用大量內(nèi)心獨(dú)白式的抒情、描寫、記敘，錯(cuò)落有致，感情真摯，打上有很深的個(gè)人印記。他自己的散文就是循著這一原則構(gòu)造的。
他不加掩飾的表露他的身世、思想、感情、癖好，將自己的信仰、習(xí)慣、性格甚至病態(tài)也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表現(xiàn)了在舊**的壓迫、窒息下青年一代的精神苦悶，從而形成了自己獨(dú)樹一幟的文學(xué)特色。
這種特色就是感傷的弱者的情調(diào)，浪漫的青年覺醒者的理想，反壓迫的民主主義者的傾向。
郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作上主張“文學(xué)作品，都是作家的自敘傳”，因此，他常常把個(gè)人的生活經(jīng)歷作為**和散文的創(chuàng)作的素材，在作品中毫不掩飾地勾勒出自己的思想感情、個(gè)性和人生際遇，郁達(dá)夫的自傳體**代表作品是《沉淪》。
郁達(dá)夫在《沉淪》中大膽地描寫了男女**、性心理，同時(shí)也發(fā)出了“祖國呀祖國！我的*都是你害我的！”“你快富起來吧！強(qiáng)起來吧！”“你還有許多兒女在那里受苦呢”的悲號(hào)。
郁達(dá)夫生平簡介
郁達(dá)夫生平郁文（1896年12月7日－1945年9月17日），字達(dá)夫，浙江富陽人，**近代**家、散文家、詩人。早年七歲入私塾。
九歲便能賦詩。
曾先后就讀于富陽縣立高等小學(xué)、杭府中學(xué)（與徐志摩同學(xué)）。留日1913年赴日本留學(xué)。1919年11月入東京帝國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部，至1922年畢業(yè)回國。他雖然修讀的是經(jīng)濟(jì)，但文學(xué)活動(dòng)不絕，在留學(xué)期間閱讀了不少外國**，以俄國、德國**居多。
1921年，與同為留日學(xué)生的郭沫若、成仿吾、張資平、鄭伯奇組織文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”。同年開始寫作**。該年10月15日，首部短篇**集《沉淪》出版，內(nèi)容暢述留學(xué)日本時(shí)與日本女人戀愛，內(nèi)容香艷豪放，轟動(dòng)國內(nèi)文壇。
郁達(dá)夫在二十多歲時(shí)患了肺結(jié)核。歸國后的文藝與教學(xué)活動(dòng)1922年回國后，先在安慶法政專校教英語，翌年辭職。1923年，任北京大學(xué)講師，講授統(tǒng)計(jì)學(xué)。
1924年，轉(zhuǎn)赴國立武昌師范大學(xué)任教，也只任職一年。1925年起編輯《洪水》雜志。1926年與郭沫若一同任教于廣州中山大學(xué)文學(xué)院，年底辭職。
1930年左翼作家聯(lián)盟在上海成立，為創(chuàng)始會(huì)員，但不久即退出。同年任安徽大學(xué)中文系教授，僅任教四個(gè)月。1933年由上海移居杭州。1934年任浙江省**參議。
1935年，擔(dān)任《**新文學(xué)大系》散文二集之主編。1936年應(yīng)老友、福建省主席陳儀之邀，任福建省**參議兼公報(bào)室主任。同年11月13日赴日本訪問。12月17日離日回國途中，訪問**，會(huì)見楊云萍、黃得時(shí)等文化界人士。
抗戰(zhàn)時(shí)期抗戰(zhàn)初期，郁達(dá)夫曾擔(dān)任《福建民報(bào)》副刊主編。1938年攜眷至武漢，任政治部設(shè)計(jì)委員、中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)常務(wù)理事，曾赴徐州勞軍、在各前線參訪。同年底，又?jǐn)y眷前往南洋，宣傳抗戰(zhàn)。1938年12月，郁達(dá)夫抵新加坡，任《星洲日報(bào)》文藝副刊《晨星》、《星洲晚報(bào)》文藝副刊《繁星》和《星光畫報(bào)》文藝版的主編。
郁達(dá)夫熱心文化藝術(shù)事業(yè)，曾和當(dāng)時(shí)旅居新加坡的畫家徐悲鴻、劉海粟，音樂家任光經(jīng)常來往。郁達(dá)夫在星洲日報(bào)前后三年，共發(fā)表400多篇抗日政論，后經(jīng)**學(xué)者秦賢次整理為《郁達(dá)夫南洋隨筆》、《郁達(dá)夫抗戰(zhàn)文錄》二書（臺(tái)北：洪范書店，1978）。1940年郁達(dá)夫成為新加坡南洋學(xué)會(huì)創(chuàng)建人之一。
1941年底太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，任“星華文化界戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)”團(tuán)長和華僑抗敵動(dòng)員委員會(huì)執(zhí)行委員，組織“星洲華僑義勇軍”抗日。新加坡失守后，郁達(dá)夫避難至蘇門答臘。遇害1942年6月初郁達(dá)夫逃至蘇門答臘西部市鎮(zhèn)巴爺公務(wù)，化名趙廉，居于當(dāng)?shù)厝A僑蔡承達(dá)的房屋，并在當(dāng)?shù)厝藚f(xié)助之下開設(shè)酒廠維生。
附近地區(qū)的日本憲兵隊(duì)得悉趙廉是當(dāng)?shù)?*懂日語的華僑，希望他當(dāng)翻譯。郁達(dá)夫不收日軍薪金，但當(dāng)時(shí)其自愿充當(dāng)日軍翻譯一事仍然引起當(dāng)?shù)厝说脑S多誤解和不滿。1944年，日軍已發(fā)現(xiàn)他的真正身分。日本投降后不久的某個(gè)晚上，郁達(dá)夫突然神秘失蹤，其失蹤原因至今仍然是一個(gè)謎，懷疑他被日本憲兵**滅口或被當(dāng)?shù)乜谷彰癖娮鳛闈h奸秘密懲辦的都有。
雖然有日本學(xué)者鈴木正夫經(jīng)過研究得出了郁達(dá)夫是被日本憲兵下令**的結(jié)論（寫成專書《蘇門答臘的郁達(dá)夫》），但由于鈴木拒絕公布據(jù)說私下承認(rèn)參與此事之日本憲兵的具體個(gè)人資料，所以學(xué)術(shù)界還并不能把這種說法當(dāng)成定論。郁達(dá)夫享年五十歲。 1952年，中華***********追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂俊?/p>
1983年6月20日，中華*****民政部授予革命烈士證書。
郁達(dá)夫簡介？
郁達(dá)夫(1896～1945)， 現(xiàn)代**家、散文家。原名郁文,浙江富陽人。
1896年12月7日生。
父郁士賢曾為塾師兼中醫(yī),后在富陽縣衙當(dāng)小職員。郁達(dá)夫3歲喪父，家道衰貧。7歲開始在家鄉(xiāng)受啟蒙教育，繼到嘉興、杭州等地求學(xué)。1913年即隨長兄郁華赴日本學(xué)習(xí)，1922年畢業(yè)于東京帝國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部。
郁達(dá)夫從少年時(shí)代起就愛讀**、戲曲，對**古典詩文和**戲曲有濃厚興趣，在日本留學(xué)期間又廣泛涉獵了外國文學(xué),深受近代歐洲、日本各種**思潮和文藝作品的熏陶，從而促使他走上文學(xué)創(chuàng)作的道路。1921年，他和郭沫若、成仿吾等發(fā)起成立創(chuàng)造社，同時(shí)創(chuàng)作了新文學(xué)最早的白話短篇**集《沉淪》，1923年又完成第2本**集《蔦蘿集》。兩部**的出版,震驚了國內(nèi)文壇。
在此期間，他參加了《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周刊》、《創(chuàng)造日》的編輯工作，并先后在安慶政法學(xué)校、北京大學(xué)任教。1925年又到武昌師范大學(xué)文科教課。1926年3月，同郭沫若赴廣州，在中山大學(xué)任教,同年12月回上海編輯《洪水》半月刊和《創(chuàng)造月刊》，并主持創(chuàng)造社出版部事務(wù)。
這時(shí)郁達(dá)夫的思想比較激進(jìn)。1927年 1月，他在《洪水》半月刊上發(fā)表《廣州事情》一文，揭露廣州**的窳敗。3月,又發(fā)表《在方向轉(zhuǎn)換的途中》一文，認(rèn)為**次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭是\”**全民眾的要求解放運(yùn)動(dòng)\”，\”是馬克思的階級(jí)斗爭理論的實(shí)現(xiàn)\”，并敏銳地感到隱藏在革命陣營內(nèi)部的叛賣革命的危機(jī)，指出\”足以破壞我們目下革命運(yùn)動(dòng)的**危險(xiǎn)\”，是\”封建時(shí)代遺下來的英雄主義\”。
由于《廣州事情》一文的發(fā)表，引起創(chuàng)造社內(nèi)部的不同意見，復(fù)因整頓創(chuàng)造社出版部事務(wù)所產(chǎn)生的**，郁達(dá)夫于1927年 8月脫離創(chuàng)造社。同年秋，參加革命政論性刊物《民眾》的編輯工作。1928年 6月，郁達(dá)夫與魯迅合編《奔流》月刊，又主編《大眾文藝》，并與錢杏□一起為**革命濟(jì)難會(huì)編輯文藝性半月刊《白華》。1930年2月,**自由運(yùn)動(dòng)大同盟成立，郁達(dá)夫是發(fā)起人之一;3月,參加**左翼作家聯(lián)盟;1933年初又加入宋慶齡、蔡元培主持的民權(quán)保障同盟。
在蔣介石**白色恐怖威懾下,同年4月他舉家由上海移居杭州，過著流連山水的隱居生活，政治上一度表現(xiàn)消沉。1936年 2月，就任福建省參議兼公報(bào)室主任。隨著抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲,郁達(dá)夫又振作起來,重新投入時(shí)代的洪流，1936年冬應(yīng)日本各社團(tuán)及學(xué)校之聘去東京講學(xué)，向日本朝野人士力陳侵華之非計(jì);并專程探望亡命日本已近10年的郭沫若。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，郁達(dá)夫奔赴武漢參加國民**軍事委員會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作。
1938年末，由于國內(nèi)政治氣氛的逐漸逆轉(zhuǎn)及家庭發(fā)生變故,客居南洋,在新加坡任《星州日報(bào)》副刊編輯，并任《華僑周報(bào)》主編，在海外堅(jiān)持進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳工作。1941年12月太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，參加華僑文化界的抗日工作。日軍逼近新加坡后，撤退到荷屬小島石叻班讓，后又輾轉(zhuǎn)到蘇門答臘的巴爺公務(wù)，在該地以辦酒廠為掩護(hù)，化名趙廉隱居下來。不久為占領(lǐng)印尼的日軍脅迫，到武吉丁宜日本憲兵部當(dāng)翻譯約達(dá)7、8個(gè)月之久。
在此期間，他暗中幫助和營救了不少印尼**和華僑，獲悉了日本憲兵部許多秘密罪行。1945年日本宣告投降后,在9月17日被日本憲兵部秘密**于武吉丁宜近郊荒野中。郁達(dá)夫一生為新文學(xué)的發(fā)展和民族解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
早期作品反映了**留日學(xué)生身在異鄉(xiāng)的屈辱生活，以及回國后又遭到**歧視，為個(gè)人生計(jì)備受顛沛流離之苦的境遇，深刻描寫了當(dāng)時(shí)青年處于軍閥統(tǒng)治下在黑暗現(xiàn)實(shí)中找不到出路的苦悶心理?！冻翜S》、《茫茫夜》、《蔦蘿行》以及《采石磯》等**問世后，引起廣大青年讀者的強(qiáng)烈共鳴。這些創(chuàng)作雖然充滿感傷情調(diào)和**性心理的描寫，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為有\(zhòng)”頹廢派\”的傾向，但總的說來具有反帝反封建的時(shí)代色彩，反映了一定的歷史真實(shí)。
他在思想上、創(chuàng)作上受到盧梭、赫爾岑、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基以及日本作家葛西善藏、谷崎潤一郎和佐藤春夫等影響，主張\”文學(xué)作品，都是作家的自敘傳\”,側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),表現(xiàn)自我的真摯感情。在傾訴對舊**的反抗情緒以及反映青春期的苦悶心理方面，充滿大膽的自我暴露手法和濃厚的抒**彩，使他在**創(chuàng)作上成為前期創(chuàng)造社浪漫主義傾向的突出代表,并且為一些后起的作家所仿效,正是因?yàn)樗倪@種影響，在20年代新文學(xué)的發(fā)展過程中形成了以抒情筆調(diào)寫**的藝術(shù)流派。1923到1927年間,他還寫了《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》和《微雪的早晨》等自己認(rèn)為\”多少帶有一點(diǎn)****的色彩\”的**。但在參加進(jìn)步的文學(xué)活動(dòng)最活躍的時(shí)期，他仍然在1927年寫了《過去》、《迷羊》等刻畫病態(tài)心理的短篇**和中篇**。
1932年發(fā)表了《她是一個(gè)弱女子》（后改名《饒了她》），**反映了從\”五四\”經(jīng)過**次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭到1931年日軍在上海發(fā)動(dòng)淞滬戰(zhàn)爭期間，在**大變動(dòng)中的三個(gè)女性知識(shí)分子的分化和遭遇，并控訴了日軍侵華的罪行;同年末又發(fā)表了在思想上藝術(shù)上**有他晚期創(chuàng)作特色的**《遲桂花》。以后，除在1935年發(fā)表**一篇以**次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭為背景的具有現(xiàn)實(shí)主義精神的**《出奔》外，他主要以寫作游記、隨筆等散文小品為主,如《釣臺(tái)的春晝》、《移家瑣記》及《寂寞的春潮》等，以閑適的筆調(diào)寄托自己感時(shí)憂國的百科心情。和**一樣，他的散文表現(xiàn)出直抒胸臆的率真，行文跌宕多姿,宛如行云流水,很有藝術(shù)魅力。
晚年則主要寫舊體詩抒發(fā)愛國的情感，其中《毀家詩紀(jì)》、《離亂雜詩》曾被海內(nèi)外文壇傳誦。在新文學(xué)作家中，他是以擅長寫作舊體詩著稱的。郁達(dá)夫文如其人，他的充滿浪漫主義感傷色彩的**、散文和詩歌，既反映了他本人坎坷的生活道路和曲折的創(chuàng)作歷程，也表現(xiàn)出\”五四\”以來一個(gè)復(fù)雜而不平常的現(xiàn)代作家鮮明的創(chuàng)作個(gè)性和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他以一種單純的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭撻自己，使這些作品對讀者充滿了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力量。
郭沫若曾指出：\”他那大膽的自我暴露，對于深藏在千百萬年的背甲里面的士大夫的虛偽，完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊，把一些假道學(xué)、假才子們震驚得至于狂怒了。為什么？就因?yàn)橛羞@樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難。\”又同意李初梨所說，\”達(dá)夫是摩擬的頹唐派，本質(zhì)的清**\”，并把郁達(dá)夫的性格特征和思想品質(zhì)概括為\”卑以自牧\”（《論郁達(dá)夫》、《再談?dòng)暨_(dá)夫》）。
郁達(dá)夫才華洋溢,具有濃厚的詩人氣質(zhì)。雖身為\”五四\”新文學(xué)健將，思想上屬?。
