小區(qū)鐵藝圍欄哪里買

小區(qū)鐵藝圍欄哪里買

有小區(qū)鐵藝圍欄的廠家有南京市溧水區(qū)恒沖篩網經營部、河北瀾潤絲網制品有限公司、安平縣智聰金屬絲網制造有限公司、饒陽縣雙虎金屬絲網有限公司、安平縣爍光絲網制造有限公司。
1、河北瀾潤絲網制品有限公司

河北瀾潤絲網制品有限公司是刺絲滾籠，鐵路防護柵欄，防拋網的優(yōu)良生產制造廠家，提供全新的專業(yè)定制草坪綠化圍欄、PVC庭院柵欄、塑鋼別墅護欄綠化庭院圍欄，專業(yè)定制PVC花園花池公園草坪小區(qū)綠化護欄、pvc塑鋼臨邊圍墻護欄等系列產品，其鐵藝圍欄質量較好。

2、安平縣智聰金屬絲網制造有限公司
公司是集研發(fā)，生產，銷售于一體的專業(yè)護欄廠家。

主要生產道路護欄，草坪護欄，公路鐵路護欄，小區(qū)圍網，**場圍網等多種護欄產品。業(yè)務范圍：刺繩;勾花網;鋼板網;護欄;過濾網;石籠網;其它絲網;篩網;不銹鋼網;電焊網。

3、饒陽縣雙虎金屬絲網有限公司

饒陽縣雙虎金屬絲網有限公司是鐵絲網，鋼絲網，護欄網的優(yōu)良生產制造廠家，提供全新的現貨護欄網、圈地圍欄、養(yǎng)殖防護網，現貨基坑護欄、臨邊防護欄、電梯井口護欄網，圍墻護欄網、廠區(qū)隔離欄、鋅鋼鐵藝護欄網等系列產品。
4、安平縣爍光絲網制造有限公司
公司是專業(yè)生產及銷售各種規(guī)格的石籠網，格賓網，鉛絲籠，雷諾護墊，重型六角網，勾花網，護山防護網，刺繩，刺釘等產品。

廣泛用于水利工程防護，河道治理，山體護坡，小區(qū)防護等防護工程行業(yè)。
5、南京市溧水區(qū)恒沖篩網經營部

南京市溧水區(qū)恒沖篩網經營部是沖孔網，鋅鋼圍欄，不銹鋼絲網的優(yōu)良生產制造廠家，提供全新的草坪圍欄、綠化帶鐵柵，南京防風抑塵網、煤場防風網、港口防風抑塵網、碼頭防風抑塵網廠，專業(yè)生產 鋅鋼圍墻護欄、鋅鋼柵欄、小區(qū)鍍鋅方管、鋅鋼護欄網等系列產品。

尋宋丨風雨斜塘土地廟

近幾十年來，城鎮(zhèn)面貌變化非常之大，家鄉(xiāng)的老屋、老樹、石橋、寺廟、小河一起都在城鎮(zhèn)發(fā)展中消失殆盡了，連想找回的余地都沒有。我相信，很多人都有那種家鄉(xiāng)再也找不見了的悵然若失之感。

在蘇州這次**流調中，都算不上景點的工業(yè)園區(qū)斜塘土地廟突然走紅了，因為它是蘇州少見的宋代古建，吸引了不少人的注目。

土地廟，又稱福德廟、伯公廟，為民間供奉“土地神”的地方，作為一方鄉(xiāng)民的精神文脈，寄托了**祈求安居樂業(yè)、五谷豐登的美好心愿。近幾十年的大修大建，村子原來的樣貌幾乎蕩然無存。還好土地廟還在，只要土地廟在，家鄉(xiāng)就沒有走遠。 斜塘土地廟初稱明大王廟，特別不起眼，別說外地游客，可能連當地人對這個地方都不是特別熟悉。

但這個土地廟和玄妙觀三清殿、東山楊灣軒轅宮、虎丘二山門斷梁殿是蘇州僅存的四大宋元木構建筑，極為珍稀。 斜塘土地廟并不在市中心，也不在景區(qū)內百科，而是藏在獨墅湖圖書館后面，西距獨墅湖300米，東通吳淞江，西連獨墅湖，只有附近的居民會偶爾過來散散步。 從中科大蘇州研究院穿過，沿著竹園小徑，來到河邊，微微水波，菖蒲鳶尾簇生岸邊。

向右行，一座名為永安橋的平粱式古石橋橫跨河面。南宋年間留下的永安橋年代久遠，保存至今，歷史上是連接斜塘與車坊兩鎮(zhèn)之間最捷徑的陸上通道。 橋外側呈弧形，造型美觀，靈芝圖案雕刻精細。

橋身兩側雜樹叢生，古藤纏繞。橋下，碧水淙淙。站在橋上隔湖望去，遠山、古城、獨墅湖、歸帆、水鳥全與橋身融合在一起，構成一亦古亦今的江南水鄉(xiāng)圖。

綠蔭環(huán)抱中，隱約浮現著一座群落的建筑，白墻灰瓦，寬墻窄門，斜塘土地廟恍如一艘水墨江南的畫舫，檐下懸小小銅鈴。 在橋與廟組成的區(qū)域，是舊時廟會的舉辦地。廟里除約定俗成的節(jié)日外，每逢農歷初一和十五，都會舉行規(guī)模不一的祭祀活動。廟門上掛了兩個羅漢的畫像，兩側有紅底金字對聯(lián):北望中原金戈鐵馬秋風殘陽懷先祖南居斜塘碧水芳草王墓土地慰流民。

上面的匾額寫著:厚德載物。 令人不解的是，土地廟不是采用吳地建筑座北朝南的規(guī)制，特別是廟宇更講究正面朝南，而斜塘土地廟采取了座南朝北的方位，顯得與眾不同。 根據專家考證：斜塘土地廟是由北宋末年的王族流民所建。北方流民因為不忘故土先祖，想念以前北方的朝都，希望有朝一日能夠收復失地，所以建設了朝北的土地廟以告慰先祖，這與“胡馬依北風，越鳥巢南枝”的現象頗有異曲同工之妙。

土地廟是南宋廳堂建筑，廟小地少，總共才100多平米，僅僅一院一堂，呈“T”字形?！耙弧睘檎?，“T”為廊廡。 廊廡的四角供奉著諸菩薩神像，東北方和西北方均為觀音菩薩，東南方為陳王，西南方為玉皇。這種廊廡式的結構，祭拜活動可不受雨天的影響。

綠樹婆娑，曲廊廻折，使這座小廟環(huán)境幽雅，結構小巧玲瓏，頗具特色。從宋代至今未作變動，現存平面布局為宋代原貌。 過木門檻，進入廟。

門檻內幾盆常見花草，細條磚石鋪地，長方形院子，除北面，其他三面有長廊，院子中間土地堂面北臨河，大門左右兩邊廂，右屋供應香燭、紙錢等祭祀用品，左屋為供奉之用。 正殿屋頂為重檐歇山頂，翹角脊瓴，廟宇外形狀如展翅待飛的鵬鳥。殿內石柱上端頭平，置斗拱結構承壓，柱頭上大梁桁條均用大木料扁作成橢圓形，柱礎為正方形鼓墩石，敦厚、穩(wěn)實。

正殿正中供奉著土地公公和土地奶奶的神像，圓臉長眉，面目慈祥，身著金碧披風。神龕前面一長紅木桌，有香燭香爐，花果供奉。桌前是紅色功德箱，黃綢跪墊。 堂左右還有觀音和西王母的神像，尺寸略小，但是香火不錯，有信眾供奉的小神像和十字繡神像，擺滿神龕，觀音桌上供奉著糖和花生。

南側有一角落柵欄圍住，里面立著兩個差役樣人像，各牽一匹馬，馬型粗糙，但是露齒而笑。大概是土地的仆傭馬匹，土地和其他地方神仙拜訪往來時可以用到。 斜塘朝北土地廟“有江南袖珍小廟”之譽，諺云：“先造王墓土地廟，后修觀前三清殿。

”可見在建筑史上的地位。故土地廟雖沒有大廟之器宇軒昂，金碧輝煌，但它那古樸的身影，寧靜的環(huán)境，讓我覺得更具親近感和親和力。 繞著院子，回到廟門口，看見立著的石碑，碑上介紹土地廟始建于南宋，磚混結構，楠木梁架，歷史悠久。 斜塘土地廟從建立之初到現在，一直沒有太大的改變，沿襲了宋代的工藝。

土地廟是祭祀土地神的場所。祭祀土地神是吳地的一種傳統(tǒng)民俗，表達了**對生養(yǎng)土地的崇拜，以及對風調雨順五谷豐登的祈盼。據顧震濤《吳門表隱》所載，至清代道光年間，蘇州共有大小土地廟七十余座，足見其在民間的地位。

但到了今時，能夠像斜塘土地廟這樣完整的，平面布局保持宋代原貌的，且建筑特色細節(jié)如此明顯的，幾乎可以說它是碩果僅存。 90年代初，蘇州工業(yè)園區(qū)開始規(guī)劃建造，因為當時斜塘整個片區(qū)都需要推平以適應園區(qū)的大修大建工程，土地廟作為一個文物?。

鐵馬柵欄與普通護欄有何區(qū)別

鐵馬柵欄作為一款臨時性質的護欄器材，是可以臨時拆卸、臨時安置，“一個鐵馬兩個鐵馬腳，快速安裝，快速回收”，在室內外皆可使用。此外，鐵馬柵欄還支持定制，廠家從外觀、規(guī)格等方面進行制作，滿足客戶不同的使用需求。

杭州和蘇州購買絲綢服裝的地點都在哪里 哪里的物美價廉些

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