說(shuō)唱團(tuán)體NWA的成員有哪些

說(shuō)唱團(tuán)體NWA的成員有哪些

說(shuō)唱團(tuán)體NWA共由六人組成，組建人是Eazy-E，成員分別為IceCube，MCRen，Dr.Dre，DJYella，ArabianPrince。
N.W.A，是一支來(lái)自加州，康普頓的嘻哈音樂(lè)團(tuán)體，它的全稱NiggazWitAttitudes，它創(chuàng)建于1986年，于1991年解散。

N.W.A的前身由Eazy-E和Dr. Dre組成]Dr. Dre來(lái)自西海岸嘻哈的開(kāi)拓者團(tuán)隊(duì)World Class Wreckin\’ Cru，后來(lái)他在N.W.A中擔(dān)任制作人和DJ的工作。

Dr. Dre和Ice Cube，一位來(lái)自南洛杉磯，卻成長(zhǎng)于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的雙親家庭，喜歡音樂(lè)和書(shū)本而不是匪幫的年輕人分享了關(guān)于寫(xiě)歌的**。

擴(kuò)展資料
N.W.A的**專輯如下所示：
1987年與加州其他的說(shuō)唱藝人和The Fresh Fila Crew發(fā)行了合集《N.W.A and the Posse》。
1988年發(fā)行了專輯《Straight Outta Compton》。
1989年，N.W.A參與了The D.O.C.的專輯《No One Can Do It Better》的制作以及演唱。

N.W.A的**正式徽標(biāo)首次出現(xiàn)于1988年的專輯《Straight Outta Compton》的封面，這個(gè)徽標(biāo)能讓人自然而然地回想起這個(gè)“世界上最危險(xiǎn)的組合，在Complex對(duì)“嘻哈史上最棒的50個(gè)徽標(biāo)”的評(píng)選上，N.W.A的徽標(biāo)獲得了第35名。

nwa說(shuō)唱團(tuán)體有實(shí)力嗎

有。nwa說(shuō)唱團(tuán)體開(kāi)創(chuàng)了匪幫說(shuō)唱的新格局，通過(guò)激進(jìn)的歌詞反映對(duì)**存在的一些負(fù)面現(xiàn)象的抵觸態(tài)度，很有膽量和魄力，從他們團(tuán)隊(duì)的說(shuō)唱實(shí)力和匪幫性格中收獲大量粉絲，實(shí)力還是非常強(qiáng)勁的。NWA全稱NiggazWitAttitudes是一支來(lái)自加州，康普頓的嘻哈音樂(lè)團(tuán)體，被認(rèn)為是演繹了匪幫說(shuō)唱（GangstaRap）的精華。nwa說(shuō)唱團(tuán)體開(kāi)創(chuàng)了匪幫說(shuō)唱的新格局，通過(guò)激進(jìn)的歌詞反映對(duì)**存在的一些負(fù)面現(xiàn)象的抵觸態(tài)度，很有膽量和魄力，從他們團(tuán)隊(duì)的說(shuō)唱實(shí)力和匪幫性格中收獲大量粉絲，實(shí)力還是非常強(qiáng)勁的。

NWA全稱NiggazWitAttitudes是一支來(lái)自加州，康普頓的嘻哈音樂(lè)團(tuán)體，被認(rèn)為是演繹了匪幫說(shuō)唱（GangstaRap）的精華。

美國(guó)有哪些**HIP HOP 歌手?

1、埃米納姆（Eminem），原名馬歇爾·布魯斯·馬瑟斯三世（Marshall Bruce Mathers III），1972年10月17日出生于美國(guó)密蘇里州堪薩斯城，美國(guó)說(shuō)唱歌手。

2、史努比·狗狗（Snoop Dogg），原名小卡爾文·科多扎爾·布羅德斯（Cordozar Calvin Broadus Jr.），1971年10月20日出生于美國(guó)加利福尼亞州長(zhǎng)灘，美國(guó)說(shuō)唱歌手、演員、音樂(lè)制作人，畢業(yè)于長(zhǎng)灘理工高中。

3、奈特·道格（Nate Dogg，1969年8月19日-2011年3月15日），原名納撒尼爾·德韋恩·黑爾（Nathaniel Dwayne Hale），1969年8月19日出生于美國(guó)加利**亞州長(zhǎng)灘，美國(guó)嘻哈歌手、演員。

4、Dr. Dre，原名安德烈·羅梅勒·楊（André Romelle Young），1965年2月18日出生于美國(guó)加利**亞州康普頓，美國(guó)說(shuō)唱歌手、音樂(lè)制作人、演員、商人，Aftermath娛樂(lè)公司和Beats By Dr.Dre耳機(jī)公司CEO，前說(shuō)唱團(tuán)體N.W.A的成員。

5、JAY-Z，原名肖恩·科里·卡特（Shawn Corey Carter），1969年12月4日出生于美國(guó)紐約布魯克林區(qū)，美國(guó)說(shuō)唱歌手、音樂(lè)制作人、商人、經(jīng)紀(jì)人。

nwa是西海岸還是東海岸

nwa是西海岸，在說(shuō)唱樂(lè)繼續(xù)演變的過(guò)程中，東西海岸說(shuō)唱的界限正在慢慢淡化，但仍有一個(gè)明顯的西海岸體系，包括從精髓的說(shuō)唱樂(lè)隊(duì)NWA到Snoop Dogg和Vallejo，以及加州的E40等。所以從說(shuō)唱角度上來(lái)說(shuō)，東西海岸不僅是一個(gè)地理的分割。

東西海岸說(shuō)唱的區(qū)別在于它們不同的風(fēng)格和內(nèi)容。百科

盡管也受Hip-Hop前輩如Grandmaster Flash和Afrika Bambatta的影響，西海岸說(shuō)唱比起東海岸說(shuō)唱，進(jìn)一步從老派說(shuō)唱游離開(kāi)去。他們使用更funky的獨(dú)特節(jié)奏，支持著流暢的、有旋律的曲調(diào)東海岸說(shuō)唱Hip-Hop總的來(lái)說(shuō)比其西海岸說(shuō)唱保留了更多的老派風(fēng)格。

嘻哈 歷史

以嘻哈圈來(lái)說(shuō)，不安全感源自嘻哈音樂(lè)誕生于紐約，不容否認(rèn);而自鳴得意，令全世界都討厭嫉妒紐約人，從不忘記提醒世人嘻哈是他們發(fā)明的拿東西岸對(duì)抗來(lái)比喻這種情緒，是太過(guò)狹隘。自始至終，它都是較松散的美國(guó)廣大都會(huì)實(shí)體對(duì)抗紐約，也是一長(zhǎng)美學(xué)品位的對(duì)壘——粗厲強(qiáng)硬的鄉(xiāng)野黑人杠上自我中心、雙重標(biāo)準(zhǔn)的紐約人。

ICE 并不光是為加洲中南區(qū)說(shuō)話;他生動(dòng)描述了紐約的傲慢吸引力遠(yuǎn)比饒舌音樂(lè)還大。

在非洲裔美國(guó)人的歷史里，此種緊張對(duì)峙彌漫了整個(gè)二十世紀(jì)。Langston Hughes便捕捉了這種以鄉(xiāng)村與都市的對(duì)比，在他以Jesse B.Semple（注3）為主角的系列**中，描繪一個(gè)南方人來(lái)到紐約哈林區(qū)，以天真眼光觀察一切，發(fā)現(xiàn)這個(gè)大城市聰慧與愚蠢并存。50年代，Ad Libs合唱團(tuán)演唱的do-wop風(fēng)格的陳腐之作“The Boy form New York City”邊代表了紐約市可以引為表徽的酷風(fēng)格。紐約與藍(lán)調(diào)，爵士樂(lè)手印記在紐約市的DNA里，藍(lán)調(diào)音樂(lè)卻始終得不到擁抱。

藍(lán)調(diào)過(guò)于簡(jiǎn)單，內(nèi)容過(guò)于鄉(xiāng)野，表面過(guò)于粗糙，簡(jiǎn)言之，就是太土。同樣的二元對(duì)立也出現(xiàn)在70年代，當(dāng)時(shí)紐約是DISCO世界的中心，黑人自有的WBLS電臺(tái)強(qiáng)力擁護(hù)Donna Summer、Bee Gees等樂(lè)手。但是帶有粗糙草根氣息的大型放克樂(lè)隊(duì)如Bar-Kays、Maze（以Frankie Beverly為主唱）、Cameo、Meters、Con Funk Shun雖然在美國(guó)內(nèi)陸擁有廣大支持者，卻很難打入紐約。

P-Funk（Parliament-Funkadelic）與Bpptsy Collins后來(lái)實(shí)在太紅，紐約電臺(tái)無(wú)法繼續(xù)忽略，但是紐約擁抱探明的速度仍無(wú)法和華盛頓、底特律、洛杉磯所掀起的狂潮相提并論。紐約就是無(wú)法像美國(guó)其他地方，擁抱未經(jīng)雕琢的放克音樂(lè)。諸如種種，加上紐約在各方面的優(yōu)越感，形成了一種很早便影響嘻哈音樂(lè)的品位與態(tài)度。

以嘻哈音樂(lè)的脈絡(luò)來(lái)說(shuō)，紐約人對(duì)“非紐約饒舌幫”的不屑自曼哈頓人瞧不起紐澤西洲的Sugar Hill Gang。位于布朗區(qū)的Boogie Down Productions和皇后區(qū)的MC hang針對(duì)嘻哈音樂(lè)的誕生地，在“The Bridge”與“The Brodge is Over”（注4）兩首歌展開(kāi)論戰(zhàn)。紐約瞧不起費(fèi)城，費(fèi)城和紐約又一塊瞧不起“非東北部”的饒舌音樂(lè)。

這種“東北部態(tài)度”——東部走廊地區(qū)以外的音樂(lè)都是次等——也是**代嘻哈樂(lè)迷普遍抱持的觀感。**批擁有全國(guó)知名度的非紐月MC來(lái)自費(fèi)城，狂暴的“感化院童D”、態(tài)度溫和的Jazzy Jeff & the Fresh Prince、粗野的Roxanne Shante靠著一些深夜電臺(tái)節(jié)目的推廣（尤其是WHAT電臺(tái)的女主持人Lady B，她在費(fèi)城的地位就有如紐約的Mr.Magie）跨出費(fèi)城疆界，獲得全國(guó)擁抱。1984年，F(xiàn)resh Fest與Run-D.M.C 掛頭牌的全國(guó)巡回演唱，將嘻哈音樂(lè)的疆界推向西部，這些大型演唱會(huì)讓藝人變成嘻哈音樂(lè)的傳道士，吸引全國(guó)聽(tīng)眾叛教皈依。不管是在風(fēng)靡go-go音樂(lè)的華盛頓特區(qū)、文化豐富多樣的奧克蘭，或者是盛行DISCO流動(dòng)舞會(huì)的洛杉磯，這些來(lái)自皇后區(qū)的饒舌**都吸引了許多年輕人前來(lái)一觀。

這些觀眾不僅皈依饒舌樂(lè)迷，還相信自己也可以成為嘻哈藝人。1988年，我為《村聲》雜志寫(xiě)了一篇名為“從南到北：美國(guó)饒舌回來(lái)”。我在文章中提出“饒舌音樂(lè)變成全國(guó)性音樂(lè)。也逐漸走向區(qū)域化。

聽(tīng)起來(lái)似乎矛盾，但道理很剪刀。饒攝音樂(lè)從紐約蔓延，吸引全國(guó)忠實(shí)聽(tīng)眾，現(xiàn)在美國(guó)各地正在‘饒舌’回來(lái)”我列出一些數(shù)據(jù)“譬如休士頓的Rap-A-Lot唱片捧紅了Geto Boys;邁阿密的Luke Skyyawlker（后來(lái)更名為L(zhǎng)uke Records）唱片發(fā)祥地了2 Live Crew。事實(shí)上，在達(dá)拉斯、休士頓、克里夫蘭、底特律、費(fèi)城、邁阿密、洛杉磯等地，有些饒社唱片賣(mài)得比紐約市還好，顯示區(qū)域性品位正逐漸形成，各地也逐漸建構(gòu)出饒舌音樂(lè)的支持系統(tǒng)，譬如休士頓有大型的饒舌舞廳Rhinestine’s、Spud’s;克里夫蘭的電臺(tái)主持人Lynn Tolliver也非常前衛(wèi)，在節(jié)目編排上相當(dāng)有野心，將饒舌音樂(lè)與傳統(tǒng)節(jié)奏藍(lán)調(diào)串連混接。最特殊的一點(diǎn)是地方性饒舌歌手表現(xiàn)區(qū)域特色的能力（或者缺少這種能力）。

以后者而言，Boston Goes Def合輯收錄十五個(gè)饒舌歌手的作品，只有兩首提到比恩城（Beantown）（注5），沒(méi)有一首特別提到波士頓，而且整體制作風(fēng)格很想紐約的饒舌樂(lè)，沒(méi)什么特別的波士頓味。又譬如洛杉磯地區(qū)最有名的饒舌歌手是出生紐澤西洲紐華克的ICE-T（本名Tracy Morrow），他是擅長(zhǎng)押運(yùn)的夢(mèng)想家，1987尼按的首張專輯Rhyme Pays在Sire唱片旗下發(fā)行，融合了舊派韻詞的監(jiān)獄吟唱，歌詞風(fēng)格令人遙想專門(mén)描寫(xiě)騙子行徑的**家“瘦子冰塊”，搭配上自成一格的洛杉磯黑暗世界故事，讓Rhyme Pays兼具華麗的詞藻與種族色彩，一共賣(mài)出三十萬(wàn)張，以首張專輯而言，這個(gè)成績(jī)尚稱不錯(cuò)，大比起紐約饒舌歌手動(dòng)輒上百萬(wàn)張的銷(xiāo)售，還是差很遠(yuǎn)。就我來(lái)看，這兒張作品之所以未能打入今日所謂的“洛杉磯饒傻派”廣大群眾，是因?yàn)樗~約味了。

Rhyme Pays又ICE-T的好友——“祖魯**”成員Afrika Islam——制作，錄音地點(diǎn)在紐約。所以ICE-T雖然號(hào)稱**個(gè)大唱片公司發(fā)行的“洛杉磯”嘻哈歌手，區(qū)域特色的可信度卻打了折扣。他的作品未能挑起隱伏欲全國(guó)嘻哈迷的反紐約情緒。

邁阿密的2 Live Crew在1998年發(fā)行的2 Live Is What We Are創(chuàng)下歷史，成為**個(gè)專輯銷(xiāo)售超過(guò)五十萬(wàn)張的非紐約饒傻團(tuán)體。它之所以成功，是因?yàn)樗?tīng)起來(lái)一點(diǎn)都不像紐約的饒傻樂(lè)，還是頗具挑戰(zhàn)姿態(tài)的“土味”。針對(duì)此張唱片，我曾在《村聲》雜志上發(fā)表如下觀察，至今立論仍站得住腳。就我聽(tīng)來(lái)，這張作品各方面都很粗樸;歌詞毫不機(jī)智（如“Throw the D”），韻詞朗誦邋遢、錄音品質(zhì)極糟，但是它的速度極快（顯然源自邁阿密人對(duì)DISCO音樂(lè)永志不渝的愛(ài)）、歌詞**粗暴，加上一股家鄉(xiāng)土味，讓它成為今春南方最熱的一張唱片。

或許這就是重點(diǎn)，南方（或中西部與西岸）的饒舌樂(lè)不該對(duì)它的源頭——紐約——銘感五內(nèi)。就像嘻哈音樂(lè)藐視DISCO音樂(lè)與FUNK音樂(lè)，非紐月地區(qū)的嘻哈樂(lè)如果想要有些意義，就應(yīng)當(dāng)有自己的聲音、自己 的霹靂男孩智慧。西岸！西岸！雖然紐約是嘻哈的誕生地，但此種文化的部分根源顯然來(lái)自洛杉磯。

60年代末，一個(gè)洛杉磯三人組Watts Prophets以充滿詩(shī)意的“領(lǐng)唱應(yīng)答”（call-and-response）風(fēng)格吸引許多當(dāng)?shù)馗杳?。?duì)許多愛(ài)詩(shī)人而言，他們?cè)?971年出版、現(xiàn)在已經(jīng)很難買(mǎi)到Rappin’ Black in a While專輯是經(jīng)典，足以和知名度較高的東岸對(duì)手如Last Poets、Gil Scott-Heron相提并論。不幸，這個(gè)三人組**的主流曝光機(jī)會(huì)是替昆西瓊斯的1975年專輯Mellow Madness唱了一首情歌。霹靂舞實(shí)在鈕約焠練精致，卻深受locking和poping兩種舞蹈風(fēng)格音響。

這兩種舞蹈均發(fā)展于洛杉磯，而后70年代在Soul Train節(jié)目得到全國(guó)關(guān)注。Locking與poping是一種直立式舞蹈，舞者運(yùn)用他的手臂、腿與軀干做出各種類(lèi)似機(jī)械人的分離動(dòng)作。這需要極高的肢體控制能力。

80年代初霹靂舞狂潮時(shí)，加洲拍攝的許多低成本電影里都可看到這兩種舞蹈。當(dāng)時(shí)，洛杉磯?mèng)[區(qū)的Ridao舞廳與黑人霹靂男孩一起跳舞，locking和poping是當(dāng)?。

給幾個(gè)美國(guó)幫派說(shuō)唱歌手

Sno